DeRosePalace

"Herself", o vestido que purifica o ar

2012-02-08T03:38:00.000-08:00

"Herself" faz parte de uma série de intervenções culturais que pretendem melhorar o mundo através de novas tecnologias. No caso deste vestido, a ideia é mostrar que certos tecidos podem eliminar os poluentes do ar, para que possamos respirar de forma saudável.

Trata-se apenas de uma intervenção artística, mas seria interessante que contaminasse o mercado do vestuário.

(Fe) Catalytic Clothing from Protein® on Vimeo.

Convite

2012-02-07T15:07:00.000-08:00

"A melhor forma de cada um mostrar como gosta do Método DeRose e demonstrar como está grato pelas profundas e enriquecedoras transformações que tem usufruído desde que pratica esta metodologia de alto desempenho, qualidade de vida e autoconhecimento, é dá-lo a conhecer aos seus amigos e familiares e convidá-los a experimentar na escola que frequenta como aluno.

Esse é um excelente contributo para ajudar a mudar a Humanidade, renovando-se e ajudando os seus entes queridos a o fazerem também.

‎«Cada um pensa em mudar a humanidade, mas ninguém pensa em mudar-se a si mesmo.» Tolstoi

O Método DeRose gera uma transformação profunda e duradoura do Ser Humano, levando-o a conhecer, usar e aplicar o seu potencial na vida, levando cada praticante a realizar-se muito mais como pessoa e profissional.

Se cada aluno, de cada escola, trouxer pelo menos um amigo e/ou familiar para experimentar e essa pessoa se torne aluna, reproduzindo também essa mesma ação efetiva, estaremos a dar um grande exemplo e um maior contributo para mudanças profundas e reais na consciência da Humanidade, para que o mundo seja um lugar cada vez melhor."

António Pereira

Poder

2012-01-27T03:46:00.000-08:00

Cliff Briggie

"O poder está dentro de cada um que é capaz, ou não, de ir em frente em direção à realização de seus objetivos. Ninguém pode ser capaz, e não é, de abalar ou estremecer um ideal forte, um sonho sincero e um coração repleto de vontade de agregar, evoluir, realizar e continuar batendo na cadência do apoio. O material humano sempre será a minha grande fonte de inspiração e o objeto de insistência para a certeza de que sempre vale a pena. :)"

Gisele Setti, Diretora da Unidade Higienópolis e membro do Conselho Administrativo do Método DeRose

O unicórnio de porcelana

2012-01-22T05:39:00.000-08:00

"The triumph of the human condition is that we get over things that could be extremely traumatic. We sort of shed that off our skin and we're reborn -- we get over it, we move on and we get stronger." Keegan Wilcox

Coração inteligente

2012-01-10T02:26:00.000-08:00

»HEILPFLANZEN«, Sarah Illenberger

Sabia qual o primeiro órgão que se forma no útero?

O coração.

No final do primeiro mês, o embrião já possui um coração que bate. É aqui que a vida começa o seu ritmo.

Estudos recentes revelam que mais de metade do coração possui neurónios semelhantes aos do sistema cerebral. O coração é um órgão inteligente!

Escute-o!

"O coração pensa as ideias e a cabeça guarda as ideias que o coração faz."

Tomé Delgado Dias, 4 anos

Sem pressas

2012-01-04T05:12:00.000-08:00

Sabia que quanto mais devagar comer, menos engorda?

Júlia Galhardo, investigadora portuguesa a trabalhar na Inglaterra, estudou durante um ano um grupo de 500 jovens que sofriam de obesidade. Conseguiu comprovar que comer devagar tem resultados semelhantes aos de uma cirurgia bariátrica.

“No fundo há uma comunicação entre o aparelho digestivo e o cérebro, em que o aparelho digestivo diz: ‘estamos com fome, venha daí comida’. Depois de estarmos a comer, ele diz: ‘já chega, já estamos saciados, não é preciso vir mais comida’”, explica Júlia Galhardo.

Segundo a investigadora, devemos dispender no mínimo 30 minutos com uma refeição.

Júlia Galhardo foi premiada em 2011 com o Henning Andersen da Sociedade Europeia de Endocrinologia Pediátrica. Mais um motivo de orgulho para os portugueses!

Com o coração

2011-12-23T10:10:00.000-08:00

Feliz Natal (sem carnes)!!!

2011-12-15T05:23:00.000-08:00

Este Natal, o presente que desejo para si, é que tome consciência da possibilidade de viver melhor sem comer animais. Por si, pelos animais e pelo planeta. Existe melhor trio que este?

Deixo aqui um belo exemplo de beleza, simpatia e vitalidade:

Ser tolerante

2011-12-13T00:46:00.000-08:00

tolerância

s. f.

1. Condescendência ou indulgência para com aquilo que não se quer ou não se pode impedir.

2. Boa disposição dos que ouvem com paciência opiniões opostas às suas.

3. [Medicina] Faculdade ou aptidão que o organismo dos doentes apresenta para suportar certos medicamentos.

Uma das coisas que o Método DeRose me ensinou foi a importância de ser tolerante. Não é fácil, pois implica a aceitação de pessoas injustas, cruéis, falsas, interesseiras, intriguistas... Mas tolerar não quer dizer "concordar com". Quer dizer que temos de deixar fluir aquilo que não controlamos, sem que isso interfira no nosso bem-estar.

Se nos enraivecermos constantemente com as situações que não toleramos, jamais teremos uma consciência serena.

Um grande sábio deixa-nos uma pista:

"A serenidade da consciência é obtida mediante o cultivo da amizade, compaixão, alegria e indiferença, respetivamente aos que são felizes, infelizes, bons e maus." Pátañjali, in "Yôga Sutra"

Presente de Natal

2011-12-07T03:12:00.000-08:00

Do Planeta para ti...

Para lembrar a beleza do mundo!

Subtil sabedoria

2011-12-05T03:42:00.000-08:00

"De templo em templo, carrega-se a terra, enchendo-a de significados paralelos e transversais. Cada templo se solidifica no solo, ergue-se em patamares aquecendo a pedra talhada. Cada estátua esculpida emana algum tipo de amor. O silêncio à sua volta é exasperante. Mesmo com tantos monumentos para ver, este é o tipo de lugar onde há um vazio que impera. Só um pensamento prevalecia:

- Porque não é humanamente possível abarcar toda esta energia? - perguntou Clara para o ar, não esperando resposta sem ser a do seu próprio eco.

Todas as formas e torres progredindo desde o chão lembravam deuses que a sua própria imaginação ainda não pusera à prova. As figuras esculpidas ganhavam vida própria, quanto mais atenção lhes dava mais se revelavam. Qualquer visitante, neste lugar, facilmente se entregava à harmonia das formas, todas impregnadas de subtil sabedoria.

No dia seguinte subiu a um dos mais altos e bonitos miradouros. A vista era magnífica e finalmente situava Hampi num panorama aéreo, o único que o íntimo dos olhos guarda para sempre."

Raquel Ochoa, "A casa-comboio"

Método DeRose em NY

2011-11-11T11:55:00.000-08:00

Se ainda não conhece o Método DeRose, dê uma olhadela a este vídeo.

Esta é a nossa gente, a nossa cultura, a nossa forma de estar.

Identifica-se?

Um dia com DeRose? Não, três!!!

2011-11-08T07:17:00.000-08:00

É praticante do Método DeRose? Este texto é para si.

Não é praticante? Melhor ainda. Significa que tem um mundo novo para descobrir, e que poderá mudar a sua vida de forma qualitativa.

O Método DeRose mudou a minha vida. Por isso, quando surgiu a oportunidade de passar um dia com a pessoa que codificou este Método, não hesitei. Inscrevi-me no evento organizado pela instrutora Terezinha Dias, que ocorreu no dia 6 de Novembro, no hotel de charme Casa da Ínsua, em Penalva do Castelo, perto de Viseu.

A beleza do local cria desde logo uma envolvência mágica. Labirintos de buxo convivem placidamente com a pedra centenária, lagos com cisnes rivalizam com a exuberância das pinturas a óleo, flores de lótus e camélias competem com os padrões florais das paredes, soalhos e tetos. O luxo do século XVIII ainda está presente nos objectos antigos e na forma como a atual administração da Casa recebe os seus hóspedes. Em cada pormenor, sentimos que somos acarinhados.

Neste ambiente aprazível, fomos honrados com a presença do Comendador DeRose.

Na noite de 5 de novembro, participantes e equipa da organização, tivemos o privilégio de partilhar a mesa com DeRose e a sua querida Fernanda Neis, que sempre o acompanha nas viagens.

Podia dizer muita coisa sobre o que foi dito nesse jantar, mas o que realmente me marcou foi uma coisa muito simples que vou tentar partilhar convosco.

Aqueles que provaram a comida, principalmente a sobremesa, devem lembrar-se que tudo estava delicioso. Como sou um pouquinho gulosa, estava deliciada com o gelado e o fondant de abóbora com mousse de requeijão. Sei que sorri enquanto o doce se derretia na boca. E de repente olhei para DeRose e vi que ele olhava para mim e sorria comigo. Nesse instante, o meu coração derreteu-se, senti os olhos húmidos e percebi que me dissolvia numa energia sem definição. Um carinho sem limites apoderou-se de mim. Uma felicidade intensa. Foi tão forte que ainda me emociono ao recordar.

Na manhã seguinte, DeRose brindou-nos com conhecimento (diretamente da fonte!) sobre a origem das técnicas do nosso Método, sempre a vibrar de paixão pelo resgate de um tesouro histórico. Uma tarefa hercúlea!

Um pouco mais tarde, foi a vez de falarmos dos conceitos, incidindo na reeducação comportamental e nas emoções.

Tivemos o enorme privilégio de fazer uma aula prática, e por fim, teve lugar uma conversa informal para coroar o dia (já passava das 20h00!).

Houve duas paragens para um brunch e tea-break, em que desfrutámos do sol da esplanada.

A maioria dos participantes e organização viajou para o Porto nessa noite, mas eu e o Miguel Ramos (aluno da Unidade 5 de Outubro) ainda ficámos mais uma noite. Na manhã seguinte, tomámos o pequeno-almoço com: DeRose, Fernanda Neis, Terezinha, Ilídio e Prof.ª Zélia, para logo de seguida fazermos uma visita guiada pela Casa da Ínsua.

Nesse dia, a Prof.ª Zélia acompanhou-me e ao Miguel num périplo pelas escolas de Método DeRose do Porto. Almoçámos na de Matosinhos, fomos beber chaí nas Antas, fizémos compras na Foz, demos um olá à Boavista e terminámos no Campo Alegre para, mais uma vez, assistir a uma aula de DeRose. Faltou a escola da Maia, que terá de ficar para uma próxima oportunidade, pois o tempo não esticou mais!

Quando a viagem terminou, percebi que tinha passado 3 dias com DeRose, e não apenas 1!!!

Obrigada, Terezinha!

Pensarias III

2011-11-03T14:47:00.000-07:00

"O coração pensa as ideias e a cabeça guarda as ideias que o coração faz."

Tomé Delgado Dias, 4 anos

Vozes do Mar

2011-10-28T15:42:00.000-07:00

Quando o sol vai caindo sobre as águas

Num nervoso delíquio d’oiro intenso,

Donde vem essa voz cheia de mágoas

Com que falas à terra, ó mar imenso?…

Tu falas de festins, e cavalgadas

De cavaleiros errantes ao luar?

Falas de caravelas encantadas

Que dormem em teu seio a soluçar?

Tens cantos d’epopeias? Tens anseios

D’amarguras? Tu tens também receios,

Ó mar cheio de esperança e majestade?!

Donde vem essa voz,ó mar amigo?……

Talvez a voz do Portugal antigo,

Chamando por Camões numa saudade!

Florbela Espanca

Fotos de Alexandra Marques (Sagres)

A dança

2011-10-26T00:00:00.000-07:00

Camel Thorn Trees, Namibia

Photograph by Frans Lanting, National Geographic

E se te dissessem que estas árvores dançam?

A terra move-se, sabêmo-lo desde a Antiguidade.

O teu corpo envelhece a cada batimento.

Dentro da árvore há vida e movimento.

Dentro de ti há esperança e vontade.

Recusas Galileus que digam que a Vida é mudança

Quando nela só procuras estabilidade?

Tudo no mundo vibra e dança

A quietude é o segredo mais bem guardado.

Shiva natarája, Museu Guimet, Paris

Ver com o coração

2011-10-16T15:40:00.000-07:00

O fotógrafo dinamarquês Morten Koldby fotografou animais em grande plano, para capturar as suas expressões.

Segundo Koldby, as imagens permitem projetar uma personalidade nos animais. "É como se eles estivessem com raiva, tristes, nervosos, etc.".

Consegue identificar-se com estas criaturas? Serão assim tão diferentes de nós?

Método DeRose nas empresas

2011-10-15T03:01:00.000-07:00

Desde que introduzi o Método DeRose nas empresas, há mais de trinta anos, muitas mudanças ocorreram na economia e no universo empresarial. À medida que as pessoas adquiriam mais cultura e conquistavam maior acesso à informação, fosse por leituras, cursos, viagens ou simplesmente pela Internet, os empresários e executivos cada vez mais percebiam que estavam diante de uma grande descoberta. Nosso Método não produzia apenas bem-estar e qualidade de vida. Não apenas combatia o stress. Ele produzia riqueza!

Dessa forma, pouco a pouco, um foi contando para o outro e no presente momento contabilizamos um respeitável número de empresas que aplicam as técnicas e conceitos do Método DeRose.

Por que Presidentes, Vice-Presidentes e Diretores de grandes empresas parariam tudo para, por exemplo, respirar? Já não respiramos o dia inteiro? O que eles constataram foi que dedicando alguns instantes no meio do expediente, não apenas reduziam drasticamente o seu estresse e a pressão arterial, mas também obtinham uma eclosão de criatividade e rendimento. Mais do que isso: é comum que durante a prática das nossas técnicas alguém do primeiro escalão peça licença e pare os exercícios para tomar notas. Ocorrera, naquele momento, um fenômeno conhecido como intuição linear. Uma descoberta de valor inestimável aflorara ao consciente do profissional. Com esse conhecimento ele passará a frente da concorrência e, enquanto as demais empresas ainda estão gastando tempo e dinheiro para realizar pesquisas de mercado e outras, a empresa que aplica o Método DeRose, já estará lá na frente.

Alguns empresários e executivos preferem praticar com o orientador do Método em suas casas enquanto não conseguem driblar a política ou a burocracia da empresa para introduzir nosso sistema em seu dia-a-dia. Esses, logo são notados pelos colegas. É normal que os colegas perguntem o que ele anda tomando. Hormônios? Algum tratamento novo? Alguma droga moderna? A poção mágica do Asterix? Nada disso. O brilho no olhar, a disposição, a energia que não acaba, a criatividade, a boa forma corporal, a alegria contagiante, tudo isso veio de dentro dele mesmo. Só foi necessário parar um pouco de socar estímulos de fora para dentro e deixar que saísse o que esse profissional – esse ser humano – tinha no seu interior e estava a ponto de explodir como um vulcão arrolhado.

Com mais de 50 anos de experiência no setor, tenho a satisfação de comemorar metamorfoses quase inacreditáveis na vida, inclusive familiar e sexual, de figuras muito conhecidas do mundo empresarial e artístico do Brasil. Hoje meus amigos, eles não se acanham em trocar ideias comigo sobre temas que extrapolam o campo profissional, pois minha empresa está de pé há décadas e crescendo num ritmo que seria até arriscado sob outra estrutura mais convencional. Nosso percentual de crescimento é impressionante e a estrutura, bem sólida há mais de 50 anos. Temos atualmente centenas de unidades no Brasil, França, Inglaterra, Itália, Espanha, Portugal, Escócia, Luxemburgo, Argentina, Chile, Estados Unidos etc. Sendo alunos nossos, quando em viagem, podem praticar em qualquer lugar do Brasil e exterior. Nossa metodologia os acompanha em classes dadas em português, espanhol, inglês, francês, italiano e alemão, aqui e em vários países.

Nossos alunos empresários querem saber qual é o meu segredo para administrar isso tudo, escrever livros e ainda conseguir tempo para aproveitar a vida. O segredo é a aplicação das técnicas e conceitos que transmitimos.

Posso dizer, com orgulho sadio, que esta é uma empresa Brasileira que está milhas adiante das similares do Primeiro Mundo.

Comendador DeRose

Doutor Honoris Causa pela Faculdade de Ciências Sociais de Florianópolis,
Conselheiro Emérito da Ordem dos Parlamentares do Brasil,
Membro do CONSEG – Conselho de Segurança dos Jardins e da Paulista,
Conselheiro da Academia Brasileira de Arte, Cultura e História,
Membro Honorário e Efetivo do Rotary Clube, distrito 4610,

O Infante

2011-10-12T00:00:00.000-07:00

O Infante, Alexandra Marques

Deus quer, o homem sonha, a obra nasce.
Deus quis que a terra fosse toda uma,
Que o mar unisse, já não separasse.
Sagrou-te, e foste desvendando a espuma,

E a orla branca foi de ilha em continente,
Clareou, correndo, até ao fim do mundo,
E viu-se a terra inteira, de repente,
Surgir, redonda, do azul profundo.

Quem te sagrou criou-te portuguez..
Do mar e nós em ti nos deu sinal.
Cumpriu-se o Mar, e o Império se desfez.
Senhor, falta cumprir-se Portugal!

Fernando Pessoa

Momentos

2011-10-11T00:52:00.000-07:00

Fotos de Alexandra Marques

Primeira viagem de DeRose à Índia

2011-10-04T00:00:00.000-07:00

"Chegado o momento certo deixei Paris e voei para Delhi. Foi um choque cultural enorme, contudo, bastante ilustrativo.

A primeira emoção foi sobrevoar o deserto de Thar. O avião voava a 900 km por hora e já havia quase meia hora de areia, às vezes clara, às vezes avermelhada, mas, por certo, sempre escaldante.

Num dado momento, um oásis! Que sensação indescritível. Reagi quase como se estivesse caminhando lá embaixo, sedento. Era só um tufo de pequenas palmeiras e grama verde, mas... que imagem bonita e tão rica em vida, comparada com aquelas areias estéreis e inclementes.

Às vezes aparecia um povoado em torno de um oásis, outras vezes sem ele. Dava para enxergar as trilhas de camelos, marcadas na areia mais dura, como verdadeiras estradas, tão longas que perdiam-se no horizonte sem um cruzamento sequer. Todos já vimos isso em fotos ou filmes, mas estar ali em cima era outra coisa. Nas rarefeitas aldeias, aquela gente isolada do mundo, vivia de quê? Se não havia agricultura, água, matérias primas? Viveriam só de pastorear cabras, a um calor de 50oC de dia e 10 negativos à noite, e nunca pensaram em sair dali?

Começaram, então, a aparecer nacos esparsos de vegetação desértica, amarelada. Ao longe, uma visão inesquecível: o fim do deserto. Eu imaginava que os desertos fossem acabando pouco a pouco, com a modificação gradativa do tipo de solo. No entanto, visto lá de cima era impressionante. Aquele deserto acabava de repente, numa linha bem demarcada, onde as areias bruscamente paravam. Vegetação verde, estradas asfaltadas e uma incrível multiplicidade de vilarejos marcava o início da, assim chamada, civilização."

Mestre DeRose

Eros e Psique

2011-10-02T17:05:00.000-07:00

"Conta a lenda que dormia

Uma Princesa encantada

A quem só despertaria

Um Infante, que viria

De além do muro da estrada.

Ele tinha que, tentado,

Vencer o mal e o bem,

Antes que, já libertado,

Deixasse o caminho errado

Por o que à Princesa vem.

A Princesa Adormecida,

Se espera, dormindo espera,

Sonha em morte a sua vida,

E orna-lhe a fronte esquecida,

Verde, uma grinalda de hera.

Longe o Infante, esforçado,

Sem saber que intuito tem,

Rompe o caminho fadado,

Ele dela é ignorado,

Ela para ele é ninguém.

Mas cada um cumpre o Destino

Ela dormindo encantada,

Ele buscando-a sem tino

Pelo processo divino

Que faz existir a estrada.

E, se bem que seja obscuro

Tudo pela estrada fora,

E falso, ele vem seguro,

E vencendo estrada e muro,

Chega onde em sono ela mora,

E, inda tonto do que houvera,

À cabeça, em maresia,

Ergue a mão, e encontra hera,

E vê que ele mesmo era

A Princesa que dormia."

Fernando Pessoa

Sútra

2011-09-26T00:47:00.000-07:00

Erik Ravelo, Lana Sutra

"Sútra:

1. literalmente, fio, cordão;

2. aforismo, prosa mnemónica concisa, breve enigmática e sem comentários. Nesse formato está escrita uma grande parte dos textos do Hinduísmo;

3. no SwáSthya existem os sútras, dose de conhecimento desidratado, intuídos por DeRose, especialmente na década de 60 e 70 do século XX, publicadas no livro Sútras, máximas de lucidez e êxtase (Ed. Afrontamento / Uni-Yôga)".

Léxico de Yôga Antigo, de Lucila Silva

Conheça aqui alguns sútras de DeRose.

Sem limites!

2011-09-25T04:00:00.001-07:00

Like an artist by =JellyVampire on deviantART

Pensarias II

2011-09-24T15:24:00.000-07:00

O Método DeRose no mundo

2011-09-15T00:00:00.000-07:00

Lisboa

Nova Iorque

Londres

Hawai

Roma
e a crescer...

O que é o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) - por DeRose

2011-09-12T07:11:00.000-07:00

O Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) é uma filosofia. Todos os dicionários classificam o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) como filosofia. Todas as enciclopédias classificam o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) como filosofia. Nenhum dicionário ou enciclopédia se refere ao Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) como terapia. Nenhum considera o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) como educação física.

O problema é que a mídia internacional pontificou que o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) deve ser o que o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) não é. E a opinião pública foi atrás no equívoco sobre o que o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) deve ser. O mais grave é que o leigo se arroga o direito de entender mais do Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) do que um professor formado nessa disciplina.

Assim, quando declaramos que praticamos o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) ou que ensinamos o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga), sempre passaremos pelo dissabor de sermos confundidos com algum maluquete naturéba; ou, pior, com algum “guru” espertalhão ou curandeiro que queira iludir a terceiros com o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga), supostamente, alguma espécie de seita ou de religião (!).

A que se devem as interpretações desatinadas a respeito do Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga)? À medida que nossa cultura geral se amplia, vamos percebendo que as pessoas alimentam ideias alucinadas sobre quase todas as coisas. Por que não as nutririam com relação ao Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga)? Podemos ver em filmes de Hollywood um oficial alemão da Segunda Grande Guerra conversando com outro alemão em inglês! Ah! Mas tudo bem: eles falavam inglês com sotaque alemão! Vemos mulheres indígenas bonitas, com sobrancelhas feitas e maquiagem da moda da época em que o filme foi feito. Com uma ingenuidade dessas você acha que conseguiriam entender o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga)?

Basta mencionar a palavra mágica (o Yôga, a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) e o interlocutor já nos pergunta automaticamente, incontrolavelmente: “Quais são os benefícios do Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga)?” Mas como assim “Quais são os benefícios do Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga)?” Alguém pergunta quais são os benefícios da filosofia de Sócrates, de Platão, de Aristóteles ou de Kant? Então, por que perguntam isso com relação à filosofia que leva o nome de Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga)? Percebe que é irracional?

Contudo, é claro que a culpa não é da pessoa que formula tão insensata questão. A responsabilidade da barafunda mental que assola o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) poderia ser atribuída à Imprensa. Acontece que ela é mais vítima do que algoz nessa crassa trapalhada, já que os jornalistas também são parte da opinião pública e estão igualmente sujeitos a sofrer paralisias paradigmáticas com relação ao Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga).

Shiva, Xiva, Çiva

A raiz da baralhada é que o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) pertence a uma outra cultura muito diferente da nossa, com outros valores e outros parâmetros. Quando o ocidental assesta o olhar para o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga), inevitavelmente filtra esse Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) pelas suas lentes cristãs. O resultado do que ele enxerga é desastroso. O que ele vê é uma caricatura do Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga). Na verdade, além de cristianizar o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga), o ocidental também o embaralha com budismo, lamaísmo, tai-chi, macrobiótica e o que mais lhe passar pela cabeça que seja oriental ou apenas esquisito.

Agora temos também o modismo de estereotipar o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) com o “natural”. Recebi um entrevistador que veio gravar uma matéria para a televisão. Gracejei com ele e disse-lhe que já estava a postos para fazermos a matéria sobre contabilidade. Ele entrou na brincadeira e respondeu sem titubear: “Desde que seja contabilidade natural.” (!) Como assim? Isso não faz o mínimo sentido. … Ah! Entendi! Já que somos do Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga), devemos ser naturébas. Então, se vamos falar sobre contabilidade, deve ser contabilidade “natural”. Ha-ha-ha! Entendi…

E ponha preconceito nisso.

Creio que nunca mais vamos poder declarar que praticamos o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) ou que ensinamos o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) sem gerar um mal-entendido. Na verdade, quando conhecemos alguém em algum evento e a pessoa diz que pratica o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) já vou logo mudando de assunto para evitar conflito. É que o termo sânscrito masculino Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) significa união, porém, paradoxalmente, desune as pessoas que estudam o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) ou que praticam o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga).

Será que no mundo inteiro reina essa confusão com relação ao Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga)? No que concerne à interpretação do conteúdo e à classificação, em todo o Ocidente, o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) é uma alucinação kafkiana. Mas nós, brasileiros e portugueses, não podíamos deixar barato e fizemos melhor. Passamos a enriquecer o desatino complicando também o gênero da palavra (o que no inglês, por exemplo, não ocorre) e querendo grafar com i, sem o y, o que não ocorre no inglês, nem no francês, nem no alemão, nem no espanhol, nem no italiano… só para complicar a nossa vida! Pronto: agora o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) passa a ter uma barafunda a mais. Uma, não! Duas. Antes que eu possa discorrer sobre o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga), preciso investir uma hora ou mais da aula ou da palestra para demonstrar que o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) escreve-se com y, que é vocábulo masculino, que a pronúncia é com ô fechado, que leva acento no seu original em alfabeto dêvanágarí…

Quando termino de proporcionar estes esclarecimentos prévios sobre o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga), acabou o tempo e as pessoas terão que se contentar em ir para casa mais confusas do que quando chegaram e sem que eu tenha podido dissertar sobre o conteúdo em si, o qual deveria ter sido o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) e não sobre a grafia, o gênero e a pronúncia da palavra Yôga (o Yôga, a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga)!

Assim, se o estimado leitor ainda não compreendeu qual é o objetivo de mencionarmos tantas vezes o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) neste pretensioso artigo, sugiro que se sente em posição de Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga) e faça uma boa e profunda meditação budista. Ou macrobiótica? Ah! Tanto faz, vem tudo do mesmo lugar, aquele tal de Oriente.

Assinado: DeRose

Professor de o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga)

Deus me livre! Que confusão! Vamos combinar assim: não me qualifique mais como professor de o Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga). Para todos os efeitos, sou consultor em qualidade de vida e administração de relações humanas para adultos jovens e saudáveis.

Post scriptum: se eu soubesse que iria ser assim, não sei, não, se em 1960 eu teria optado por me tornar instrutor do Yôga (a Yôga, a Yóga, o Yóga, o Yoga, a Yoga, o ioga, a ioga).

Ilumine-se! II

2011-09-09T08:34:00.000-07:00

Foulquier Pierre-Antoine, "Lightening on da Moon"

Pensarias I

2011-09-04T11:33:00.000-07:00

Sabia que...

A pesca de atum provoca a morte de outras 145 espécies capturadas por acidente, incluindo baleias, tubarões, raias e tartarugas?

Para produzir cada prato de sushi de atum é necessário outro prato de 1,5 m de diâmetro para conter todos os animais que foram mortos “sem querer” durante a pesca?

As palavras

2011-08-21T00:10:00.000-07:00

"Menina a Ler", Sarah Afonso

"São como um cristal,

as palavras.

Algumas, um punhal,

um incêndio.

Outras,

orvalho apenas.

Secretas vêm, cheias de memória.

Inseguras navegam:

barcos ou beijos,

as águas estremecem.

Desamparadas, inocentes,

leves.

Tecidas são de luz

e são a noite.

E mesmo pálidas

verdes paraísos lembram ainda.

Quem as escuta? Quem

as recolhe, assim,

cruéis, desfeitas,

nas suas conchas puras?"

Eugénio de Andrade

O Código de Ética

2011-08-07T07:00:00.000-07:00

"Considero requisito principal a capacidade de boas relações humanas e não quero como discípulo, nem como assistente, nem mesmo como amigo, alguém que não saiba se relacionar bem com os demais." DeRose

Somos pessoas imperfeitas. Se o nosso objectivo é aprimorarmo-nos, devemos ter em consideração as normas éticas que os praticantes antigos compilaram para seres como nós.

No início, esta normas não tinham necessidade de ser explicitadas, pois já estavam incorporadas instintivamente nos praticantes. Se hoje existem, é porque foi necessário dizer em voz alta: não deves mentir, não deves roubar, observa-te, supera-te, e por aí fora.

Mas teremos verdadeiramente consciência destas normas no nosso dia-a-dia? Agimos em conformidade com elas? Estão incorporadas em nós e transparecem em tudo o que fazemos?

Deixo aqui a minha viagem pelas 10 etapas da ética dos praticantes de Yôga:

I. AHIMSÁ

II. SATYA

III. ASTÊYA

IV. BRAHMÁCHÁRYA

V. APARIGRAHA

VI. SAUCHAN

VII. SANTÔSHA

VIII. TAPAS

IX. SWÁDHYÁYA

X. ÍSHWARA PRANIDHÁNA

Boa vizinhança

2011-08-01T09:54:00.001-07:00

Breve história sobre a Meditação

2011-07-24T06:03:00.000-07:00

Mistério V

2011-07-19T07:30:00.000-07:00

Water sculpture, Shinichi Maruyama

Lição sobre a água

"Este líquido é água.
Quando pura
é inodora, insípida e incolor.
Reduzida a vapor,
sob tensão e a alta temperatura,
move os êmbolos das máquinas que, por isso,
se denominam máquinas de vapor.

É um bom dissolvente.
Embora com excepções mas de um modo geral,
dissolve tudo bem, bases e sais.
Congela a zero graus centesimais
e ferve a 100, quando à pressão normal.

Foi neste líquido que numa noite cálida de Verão,
sob um luar gomoso e branco de camélia,
apareceu a boiar o cadáver de Ofélia
com um nenúfar na mão."

António Gedeão

Coreografia do Método DeRose

2011-07-17T03:33:00.001-07:00

A Natureza quer falar contigo III

2011-07-16T06:49:00.000-07:00

A Natureza quer falar contigo II

2011-07-03T03:12:00.000-07:00

The Arctic Light from TSO Photography on Vimeo.

Ahimsá - uma questão de escolha

2011-06-29T05:16:00.000-07:00

Caro amigo,

Tu, que nada escutas na tua prisão de ódio e desapontamento;

(Tu, cão raivoso, cujos ossos ainda estremecem ao lembrar as violências cometidas)

Tu, ser maravilhoso que perdeu o rumo desta vida;

(Tu, infame, delator, crápula, brutamontes, assassino, abominável)

Tu, que não acreditas na mais ínfima possibilidade de alegria...

(Tu, odioso, bajulador, ímpio, rude, tirano, bárbaro.)

Sabes, no entanto, que a vida podia ter sido diferente. (Tens o que mereces. Tomara que morras devagar e em sofrimento.)

A tua imaginação falará ainda contigo, como falava quando eras criança? (Torturador de animais, que infância tiveste?)

Dir-te-á que ainda há tempo para mudar? (Adorava torcer-te o pescoço, estupor!)

Talvez eu te pudesse dizer que a gratidão é a palavra mais forte do nosso vocabulário, mas sei que não acreditarias em mim. Como não acreditas num mundo em que é possível o amor. (Queria cravar-te de facas, fazer-te sangrar. Matar-te pelas tuas intrigas e injustiças.)

As minhas palavras não te devem magoar, mas dar alento. Por isso imagino que falo para mim mesma. E envio-te palavras de luz, de sossego, de força, de imensidão. Dou-te tempo e vontade. Confiança e espanto. (Odeio-te, e tudo farei para aumentar a tua dor.)

Recrio-me em manhãs de tolerância e noites de afago. Apagando, traço a traço, os sinais negros na areia. Alisando as arestas da minha dedicação. (A tua monstruosidade dá-me raiva. Quero que sofras!)

É que a vida também me escapa, mas vejo nela o pouco que agarrei, enquanto tu só olhas para o muito que perdeste. O teu coração está cheio, o meu está leve e a pedir mais. (Medo!)

Sabes como é doce a palavra gratidão? (Ingrato... Ingrata a vida!)

Gostava de te trazer comigo a este mundo em que vivo, mas tu já nele habitas.

Pudesse eu ser mais do que palavras, e neste momento traria ao teu ser tudo o que de bom existe no meu íntimo, apesar de tu e eu sermos iguais. (Somos iguais... Monstros, ambos.)

Que a lucidez desperte e nos permita fazer as escolhas mais acertadas.

Com carinho,

Tua Amiga.

Ahimsá - norma ética do Yôga, significa não-agressão.

Da essência da luz

2011-06-26T00:00:00.000-07:00

Alexandra Marques, "Espelho"

“Existem duas maneiras de irradiar luz:
- Ser a própria fonte de brilho ou o espelho que a reflecte.”

Edith Wharton

Amanhã... UNO

2011-06-24T05:57:00.000-07:00

Do céu

2011-06-24T02:05:00.000-07:00

Hieronymus Bosch, O Jardim do Éden, 1504, representação do paraíso terrestre

"sabe, senhor paulo, as mães são como lugares de onde deus chega. lugares onde deus está e a partir dos quais pode chegar até nós. porque só através delas nos encontramos aqui. e, por isso, não há mãe alguma que não mereça o céu, porque, em verdade, as mães transportam o céu dentro delas, e multiplicam-no a custo, como um ofício, mesmo que dotadas de burrice grande ou ou estupidez perigosa. é como lhe peço que encomende como melhor sabe os cuidados de deus. que os encomende de coração bom para que nada do que façamos seja falso. haverá de se ter debaixo desta pedra uma mulher como se fosse uma própria nuvem do céu, uma coisa muito leve sob o peso da pedra. muito leve mas forte, capaz de resistir aos ventos. capaz de fazer tempestades."

"o remorso de baltazar serapião", de valter hugo mãe

Torrões de açúcar

2011-06-22T03:57:00.000-07:00

“Vai-te embora, ó Papão,
para cima do telhado.
Deixa este menino
adormecer sossegado!”

"Edgar Mondim remendava redes para uma família de holandeses que morava no lado mais antigo do bairro.

Quando não trabalhava, passeava pela sua metade da cidade a chupar torrões de açúcar que um merceeiro lhe vendia em montinhos de seis. Enquanto o homem abria o boião de vidro e tombava os torrões para cima de um paninho sobre o balcão, Mondim estudava o rei-dos-arenques empalhado que o comerciante dispunha sobre as estantes.

Viu aquele peixe centenas de vezes, mas na infância sentiu um pavor tão grande no momento em que o viu pela primeira vez, que recusava entrar na loja sempre que acompanhava a sua mãe às compras. Os dentes cinzentos de pó curvavam-se para dentro da boca como ramos murchos e dentro do olho de vidro um coágulo de luz flutuava voltado para os clientes. O merceeiro contava os torrões de açúcar e guardava o excesso no frasco antes de embrulhar o pano que entregava ao rapaz.

Semanalmente jogava à bola com os amigos, enquanto as raparigas os observavam. Todos os rapazes corriam de tronco nu. Mondim era alto para a sua idade, louro e queimado do sol. O crucifixo que tinha pendurado ao pescoço trepava sobre o ombro durante a corrida e ia encaixar-se entre as omoplatas. Veloz sobre a terra batida, o grupo jogava até as raparigas desaparecerem. Então faziam uma pausa e sentavam-se no chão, à sombra de uma casa da vizinhança."

"Os Ossos do Arco-Íris", David Soares

Tiffanie dá entrevista sobre "UNO"

2011-06-15T06:56:00.000-07:00

Susana Sousa: Como surgiu a oportunidade de participar no espectáculo UNO?

Tiffanie Jorge: A oportunidade de participar no espectáculo veio em conversa com a Laura Ferro, coreógrafa e directora artística do UNO. Como já tenho experiência de palco como bailarina e a Laura coreografou-me para o exame de demonstradora, surgiu esse convite. Havia a dificuldade da deslocação geográfica para os ensaios, visto que todos os demonstradores são do Porto e arredores e é lá que se realizam os ensaios, e também do facto de ter pouca disponibilidade visto que tenho estado com imenso trabalho e tem sido raro ter folgas, mas de imediato adorei a ideia e comprometi-me a colaborar com toda a minha disponibilidade possível. A solução encontrada para os dois problemas foi ter apenas uma pequena participação, até porque tornei-me demonstradora muito recentemente.

SS: De que forma tem sido organizado o processo de ensaios?

TJ: A Laura tem organizado os ensaios todos os fins-de-semana no Porto e arredores, e durante a semana os demonstradores ensaiam sozinhos, porque também têm de conciliar com todas as aulas que dão. Em relação a mim, como apenas tenho uma pequena participação desta vez, tenho ensaiado com a Laura em Lisboa conciliando a disponibilidade de ambas e fui ao Porto nos dois últimos fins-de-semana para ensaiar o espectáculo todo corrido. Tem havido muita dedicação e esforço de todos, um investimento pessoal muito grande já que todos trabalham e apesar disso abdicam do pouco tempo livre para realizar o sonho comum de levar a palco uma companhia que transmite a filosofia de vida proposta pelo Método DeRose na simbiose artística de várias artes cénicas.

SS: Quais as principais diferenças entre este projecto e outros que tens feito como bailarina?

TJ: Já fiz alguns projectos que se tornaram possíveis unicamente pelo investimento pessoal e pelo puro amor à Arte e ao que se fazia. Aqui sente-se isso e de uma maneira ainda mais forte, devido á união de um propósito maior, daí que para mim a principal diferença é toda a carga de filosofia de vida, cultura e valores, que se pretende transmitir em palco através destas artes, assim como a vivência em si que é preciso ter para tal. Todos aprendemos uns com os outros e prestamos várias outras iniciativas e actividades necessárias à realização do espectáculo. Não é só o ensaio para estar em palco, mas tudo o resto que envolve torná-lo possível, divulgá-lo e torná-lo da melhor maneira uma rampa para aquilo que todos gostaríamos que este projecto se tornasse.

SS: Consegues conciliar facilmente a tua vida profissional com esta participação?

TJ: Facilmente, não, mas tenho feito o máximo por poder ensaiar com a Laura e também deslocar-me ao Porto nos últimos dois fins-de-semana. É feito com verdadeira vontade de estar ali. Por isso, apesar do cansaço, é algo que preenche e me faz mais feliz!

SS: A tua participação, embora pequena, tem um significado muito importante no espectáculo.

TJ: Sim, apesar de ser uma participação pequena tem um importante significado, já que será o solo da Kundaliní. Quem está por dentro dos princípios das práticas do Método DeRose entenderá mais facilmente a sua simbologia mas, basicamente, representa a evolução interna do ser humano através do despertar desta força interior.

SS: O que é, para ti, UNO?

TJ: O espectáculo UNO retrata a busca e o momento de integração com os outros, connosco e com o Todo através das artes e de toda uma filosofia de vida. Da mesma forma, UNO é para mim esse momento e sentimento de integração que todos buscamos e que só encontramos quando ultrapassamos a nossa consciência individual para uma inter-relacional e, posteriormente, Total. Sentindo que somos parte e não à parte... que somos todos UNO.

Tiffanie Jorge

2011-06-15T06:29:00.000-07:00

Sabia que Tiffanie Jorge participa no espectáculo "UNO"?

Em breve uma entrevista com a Tiffanie neste blog.

Silêncio de sombras

2011-06-07T00:00:00.000-07:00

"Fala se tens palavras mais fortes do que o silêncio, ou então guarda silêncio." Eurípedes

Video of Dialogue by Kumi Yamashita 1999
Light, Motor, Styrene, Shadow
60 rotating profiles,lit from the side, casts a silhouette of two conversing heads

Inquietação

2011-06-05T07:48:00.000-07:00

Frans Lanting, Vulcano

"Sílvia voltou com uma caixa de sapatos. Trazia-a direita, com ambas as mãos, como se se tratasse de algo delicado. Foi até à gaiola, abriu-a, tirou da caixa um pardal muito pequeno, do tamanho de uma bola de golfe, meteu-o dentro da gaiola e fechou-a. Atirou a caixa ao chão e afastou-a com um pontapé, para junto de outras nove ou dez caixas semelhantes que e iam acumulando debaixo da secretária. Então Sara levantou-se, o seu rabo-de-cavalo brilhou de um e outro lado da nuca, e foi até à gaiola dando, pelo caminho, um salto, como fazem as meninas com menos cinco anos do que ela. De costas para nós, pondo-se em bicos de pés, abriu a gaiola e tirou o pássaro. Não consegui ver o que fez. O pássaro guinchou e ela esforçou-se um momento, talvez porque o pássaro tentava escapar. Sílvia tapou a boca com a mão. Quando Sara se virou para nós, o pássaro já lá não estava. Tinha a boca, o nariz, o queixo e ambas as mãos cheias de sangue. Sorriu envergonhada, a sua boca gigante arqueou-se e abriu-se, e os seus dentes encarnados obrigaram-me a levantar-me de um salto. Corri para a casa de banho, fechei-me à chave e vomitei na retrete. Pensei que Sílvia me seguiria e começaria a despejar culpas e ordens do outro lado da porta, mas não o fez. Lavei a boca e a cara, e fiquei à escuta diante do espelho."

"Pássaros na Boca", de Samanta Schweblin

A Natureza quer falar contigo

2011-06-03T03:13:00.000-07:00

The Mountain from TSO Photography on Vimeo.

As "ferimentas" da linguagem

2011-05-30T00:00:00.000-07:00

"Quando escrevo à mão, num caderno, como agora, acho que me pareço um bocado com o meu pai quando estava a experimentar o bisturi eléctrico, pois a escrita abre as feridas e cauteriza-as ao mesmo tempo."

"Quanto a mim, caí na obsessão de corrigir, para mim próprio, todas as frases mal usadas pelos outros. Se um dos meus irmãos, por exemplo, dizia que fizera um ferimento numa perna, eu sussurrava perno, magoou-se num perno. Se era uma das minhas irmãs, fizera uma ferimenta numa perna. Compor a realidade era esgotante, mas alguém tinha de se ocupar disso. Nem tudo na linguagem, era assim tão imperfeito. Surpreendia-me por exemplo a capacidade das palavras para se encontrarem com os objectos que nomeavam. (...) Parecia-me inexplicável, por outro lado, que se ao pronunciar a palavra gato aparecia um gato dentro da minha cabeça, ao dizer «ga» não aparecesse meio gato."

Obras de Ana Hatherly

"Entretanto, descobri que o meu pai escondia o frasco de éter num armário da sua oficina ao qual se supunha que ninguém chegava. Mas eu cheguei com a ajuda de uma cadeira e de um banco que colocava por cima da cadeira, em equilíbrio precário. E cheirava-o de vez em quando, pois conseguira descobrir e apreciar as suas propriedades narcóticas. Quando a casa ficava sossegada, depois do almoço, passava pela casa de banho, tirava do armário dos remédios um bocado de algodão e ia com ele até à oficina onde o empapava em éter. Depois deitava-me no vão das escadas, em posição fetal, tal como fazia para dormir, e punha-o como se fosse uma máscara, entrando imediatamente numa lassidão profunda que, quando acordava e me levantava a meio da tarde, era como se entrasse no interior de um sonho. O que fazia a partir de então tinha essa qualidade alucinatória em que nada, por extraordinário ou assombroso que seja, nos surpreende. Talvez por isso a recordação que guardo daquela época é a que se conserva de um sonho muito vívido, um daqueles sonhos que nos fazem duvidar do grau de realidade da vigília."

"O Mundo", Juan José Millás

Aniversário

2011-05-25T09:28:00.000-07:00

Este é o Aníbal, ainda antes de ser meu pai. A música já fazia parte da sua vida e é raro encontrar uma foto em que a viola ou ou bandolim não estejam presentes.

Aqui se pode ver novamente o Aníbal (3º a contar da esquerda), agora com um grupo de pessoas com a mesma vocação para a música.

Como sou uma filha babada, deixo aqui os meus votos de

Feliz Aniversário!

Uno

2011-05-20T03:35:00.000-07:00

Laura Ferro, fundadora da Companhia SwáSthya de Artes Cênicas que agora se renova com o nome AdiMove Company, traz a sua experiência internacional como directora artística, coreógrafa e figurinista para os palcos portugueses. "Uno" é a primeira obra em solo nacional, que junta artistas do norte e sul do país.

No título deste espectáculo encontramos um dos conceitos fortes do Método DeRose: UNIÃO. Ao assistir a esta obra, que alia música, movimento e canto, caminharemos com o protagonista na direcção de algo mais vasto que é, em simultâneo, o conhecimento de si próprio e a integração no universo. Quem o conduz é a própria energia feminina. A Shakti.

"Uno" traduz, assim, o cerne da proposta do Método DeRose.

Uma excelente oportunidade para aprendermos através da arte.

aos meus amigos

2011-05-18T05:27:00.000-07:00

Keith Haring

O Céu e o Ninho

És ao mesmo tempo o céu e o ninho.

Meu belo amigo, aqui no ninho,
o teu amor prende a alma
com mil cores,
cores e músicas.

Chega a manhã,
trazendo na mão a cesta de oiro,
com a grinalda da formosura,
para coroar a terra em silêncio!

Chega a noite pelas veredas não andadas
dos prados solitários,
já abandonados pelos rebanhos!
Traz, na sua bilha de oiro,
a fresca bebida da paz,
recolhida
no mar ocidental do descanso.

Mas onde o céu infinito se abre,
para que a alma possa voar,
reina a branca claridade imaculada.
Ali não há dia nem noite,
nem forma, nem cor,
nem sequer nunca, nunca,
uma palavra!

Rabindranath Tagore,"O Coração da Primavera"
Tradução de Manuel Simões

A íris de um deus silencioso

2011-05-18T00:00:00.000-07:00

M. C. Esher, "Tree"

"As árvores sobrevivem à passagem do tempo. A menos que um tremor de terra as engula, nenhum homem é capaz de arrancar uma árvore apenas pelo prazer de o fazer, a menos que queira desbastar o terreno onde ela se encontra, ou seja louco. Aquele terreno parecia intocado há muitos anos, e os loucos não abundam nos campos desertos e por cultivar do Alentejo. Agachei-me junto da cova e, apagando a lanterna e largando-a ao meu lado, enfiei as mãos na terra seca, deixando que os meus dedos penetrassem no interior daquela massa bolorenta e quebradiça. Apenas o céu me iluminava quando comecei a cavar com as mãos, sentindo, de repente, uma aflição do tamanho da eternidade, uma angústia colossal que me trouxe lágrimas aos olhos – tantas lágrimas que, ao final de alguns segundos, era incapaz de ver o que estava a fazer, e a terra saltava por todos os lados, atingindo-me os lábios, os olhos, agarrando-se às minhas roupas, torrões entrando para dentro da minha camisa.

Cavei, cavei e cavei, até os meus dedos estarem em carne viva, até não conseguir mais mover os braços, até a lua me parecer a íris de um deus silencioso e os cadáveres fugirem do meu desespero."

"As 3 Vidas", João Tordo

Não pensar

2011-05-17T14:50:00.000-07:00

Mattias Klum, "A golden sunrise through mist"

"O meu olhar é nítido como um girassol.

Tenho o costume de andar pelas estradas

Olhando para a direita e para a esquerda,

E de vez em quando olhando para trás...

E o que vejo a cada momento

É aquilo que nunca antes eu tinha visto,

E eu sei dar por isso muito bem...

Sei ter o pasmo essencial

Que tem uma criança se, ao nascer,

Reparasse que nascera deveras...

Sinto-me nascido a cada momento

Para a eterna novidade do Mundo...

Creio no Mundo como num malmequer,

Porque o vejo. Mas não penso nele

Porque pensar é não compreender...

O Mundo não se fez para pensarmos nele

(Pensar é estar doente dos olhos)

Mas para olharmos para ele e estarmos de acordo…

Eu não tenho filosofia: tenho sentidos...

Se falo na Natureza não é porque saiba o que ela é,

Mas porque a amo, e amo-a por isso,

Porque quem ama nunca sabe o que ama

Nem sabe porque ama, nem o que é amar...

Amar é a eterna inocência,

E a única inocência é não pensar..."

Alberto Caeiro, "O Guardador de Rebanhos"

Aparigraha

2011-04-24T00:00:00.000-07:00

Até ao dia em que, num final de primavera, Jacinto apanhou um pássaro, nunca acreditou que tivesse o poder de mudar a sua vida.

Estava um dia límpido na quinta. Os pais continuavam deitados a torrar ao sol, como se não houvesse nada interessante para fazer. Pelo menos não discutiam, o que era bom. Aliás, Jacinto sabia que o motivo que os trouxera àquele sítio tinha sido o seu pedido especial que o fizera privar-se de uma playstation no seu décimo terceiro aniversário em troca de dois pais normais que não gritassem um com o outro durante um fim-de-semana. Até agora, estava a resultar.

Jacinto aproveitou para explorar as cercanias daquele local tranquilo. Habituado à fala incessante da cidade, estranhou os sons suaves das ervas a roçar umas nas outras e dos insectos escondidos que falavam com vozes misteriosas. Foi como se um lenço de seda tivesse caído sobre si, abafando os seus pensamentos vorazes. Era o tempo a esticar-se. Um momento único e necessário.

Então, o ar saturado de sol estremeceu. Um cântico mágico encheu o espaço em redor de Jacinto. Encantatório e deslumbrante. Promessa frágil de um tesouro. Tecido envolvente de felicidade. Estrela invisível. A chamar... A chamar... A chamar...

Como se estivesse a desfiar um fio de novelo, Jacinto foi agarrando o trinado oculto na vegetação, até chegar junto á árvore onde o pequeno pássaro tinha ancorado a sua curta vida.

No corpo de Jacinto, todas as células ganhavam subitamente uma harmonia de orquestra celestial. Ele deixava de ser rapaz para ser amor, alegria! Para ser um novo mundo, um mundo de música e energia que era urgente partilhar com aqueles que se ama!

E assim, hipnotizado pelo som daquele ser frágil e belo, esse mundo recém-criado ainda chamado Jacinto, avançou até ao ponto em que o corpo morno da ave acariciou a pele de duas mãos em forma de gaiola. Gesto de aprisionamento que cessou o cântico maravilhoso. As mãos de Jacinto apertaram demasiado e quando se abriram revelaram um corpo moído de vísceras e penas escarlates.

Foi nesse momento que Jacinto percebeu que não se pode agarrar aquilo que se ama, nem mesmo quando não é para nós.

Ao olhar para o pássaro silencioso desfeito nas suas mãos, Jacinto viu a tristeza dos seus pais depois das discussões diárias. Viu o seu choro magoado nas noites em que a almofada abafava o som dos gritos. Viu as manhãs de ressentimento em que três seres partilhavam somente desânimo, impotência e dor. E percebeu que a única coisa a unir aquele trio cinzento era ele próprio.

Nesse dia, Jacinto cresceu e percebeu a capacidade de libertação que residia em si mesmo. Percebeu que a força do amor podia ser superior ao sentimento de posse.

Em passos lentos, o rapaz aproximou-se dos pais e falou-lhes do pássaro. Na ternura da voz de Jacinto, a liberdade ecoou com a mesma beleza contida no cântico da ave. E um mundo de novas possibilidades estreou-se naquele final de primavera.

Marc Chagall

Aparigraha - norma ética do Yôga, significa não-possessividade.

Embrião, corpo, cadáver

2011-04-20T00:00:00.000-07:00

James Sparshatt, "Dark materials" (Gokarna, India)

Embrião, insiste em não acordar.

Funde-se na água, junta o movimento dos músculos à energia das ondas

Mas não consegue nadar.

Corpo, abandona-se no entardecer da vida.

Ser não concretizado, ruína de sonhos, espelho de medos,

Prepara-se para a despedida.

Cadáver, carrega um peso tão leve!

Segura seu nome ao caminhar para a morte feita de treva.

Não recorda quem É, mas o que teve.

James Sparshatt, "Dark materials" (Gokarna, India)

Countdown

2011-04-14T00:00:00.000-07:00

E fica o convite!

1

2011-04-13T00:00:00.001-07:00

Energia? Quero ligar-me a esta corrente!

2

2011-04-13T00:00:00.000-07:00

Serei forte o suficiente para aguentar a minha curiosidade?

3

2011-04-12T00:00:00.000-07:00

Intrigante... Que movimento será este?

O nosso adversário

2011-04-06T15:20:00.000-07:00

Salvador Dali, "Cinquenta... Tigre Real"

“Tenho que dizer uma coisa acerca do medo. É o único verdadeiro adversário da vida. Só o medo pode derrotar a vida. É um adversário esperto e ardiloso, que eu bem sei. Não tem decência, não respeita lei nem convenção, não mostra piedade. Vai ao nosso ponto mais fraco, que encontra com uma facilidade certeira. Começa na nossa mente. Num momento, estamos a sentir-nos calmos, seguros, felizes. E, depois, o medo, disfarçado com as vestes da dúvida afectada, introduz-se na nossa mente como um espião. A dúvida encontra descrença e a descrença procura empurrá-la. Mas a descrença é um soldado de infantaria mal armado. A dúvida vence-a sem grande dificuldade. Tornamo-nos ansiosos. A razão vem travar a batalha por nós. Somos tranquilizados. A razão está bem equipada com a última tecnologia das armas. Mas, para nosso espanto, a despeito da táctica superior e de um inegável número de vitórias, a razão é vencida. Sentimo-nos enfraquecidos, vacilantes. A nossa ansiedade torna-se pavor.

Depois, o medo trabalha todo o nosso corpo, que já está ciente de que qualquer coisa terrivelmente errada se está a passar. Já os nossos pulmões saíram voando como pássaros e os intestinos deslizaram como uma cobra. Agora a nossa língua pende morta como um gambá, enquanto o maxilar começa a galopar no mesmo sítio. Os ouvidos estão surdos. Os músculos começam a tremer, como se tivessem malária, e os joelhos abanam, como se estivessem a dançar. O coração retesa-se com demasiada força, enquanto o esfíncter se relaxa demasiado. E assim acontece ao resto do corpo. Todas as partes do corpo, da maneira mais própria de cada uma delas, se desintegram. Só os olhos funcionam bem. Eles dão sempre a devida atenção ao medo.”

"A Vida de Pi", Yann Martel

Coreografia

2011-03-31T00:00:00.000-07:00

A Coreografia de SwáSthya consiste numa execução encadeada de técnicas corporais e de gestos que transmitem força, poder, energia e beleza.

Cativante e sedutora, esta técnica ancestral assemelha-se a uma dança, mas é um processo que conduz ao auto-conhecimento. Uma arte em que o criador é também o objecto de criação. A sua consciência está no corpo e vai para além do corpo, ampliando-se. Não há hiatos, paragens, distrações. As passagens de um movimento ao outro são como o cordão que liga as contas de um colar. Um elo contínuo em que o Ser que nele desliza, simplesmente, É.

O primeiro homem que praticou o Yôga primitivo era considerado o Rei dos Bailarinos. Mais de cinco mil anos depois, um conjunto de profissionais do Método DeRose traz para o século XXI a arte da Coreografia, sob a supervisão de um Mestre que acumula mais de cinquenta anos de experiência e um acervo de sabedoria imensurável.

Para os alunos do Método DeRose que querem aperfeiçoar esta arte, o dia 18 de Abril constitui uma oportunidade única.

Saiba porquê:

Hora do Planeta

2011-03-26T00:00:00.000-07:00

Às arrecuas

2011-03-24T00:00:00.000-07:00

Andy Denzler, Returning Native

"Já não ousava olhar para a Madame Rosa, de tanto que se deteriorava. Os outros miúdos tinham-se feito retirar, e quando uma mãe puta aparecia para falar de pensão, ela bem via que a judia estava um desastre e não queria deixar-lhe o miúdo. O mais terrível é que a Madame Rosa se pintava cada vez mais com vermelho e às vezes andava no engate com os olhos e fazia truques com os lábios, como se ainda estivesse no passeio. Nessas alturas era demais, eu não queria ver aquilo. Eu ia para a rua e andava por aí o dia todo, e a Madame Rosa ficava sozinha a engatar ninguém, com os lábios muito vermelhos e os seus trejeitos. Às vezes, sentava-me no passeio e fazia recuar o mundo como na sala de dobragem, mas ainda para mais longe. As pessoas saíam das portas e fazia-as voltar a entrar às arrecuas e punha-me na estrada e afastava os carros e ninguém se podia aproximar de mim. Não estava na minha forma olímpica, pronto."

Momo, em "Uma vida à sua frente", de Romain Gary

Dia Mundial da Poesia e início da Primavera

2011-03-21T00:00:00.000-07:00

"Céu e mar e céu e mar", Alexandra Marques

Luz e sombra manifestam-se. Da sua dança nascem o dia e a noite e às vezes a mistura violácea do crespúsculo.

Gostava de ser imensa como o céu e o mar. Espírito livre, como as cambiantes de luz da natureza, erguendo a minha consciência para lá dos horizontes. Contaminando-me com a matéria subtil onde a fímbria do claro toca a dobra do escuro.

Amanhecer e anoitecer afinal são a mesma coisa.

Será que hoje é Primavera?

Mistério IV

2011-03-19T00:00:00.000-07:00

David Zimmerman , sem título

"No princípio existia uma enorme gota de leite.
Então chegou Doondari e criou a pedra.
A pedra criou o ferro;
E o ferro criou o fogo;
E o fogo criou a água;
E a água criou o ar.
Então Doondari desceu pela segunda vez.
Juntou os cinco elementos
E moldou-os num homem,
Mas o homem era orgulhoso.
Então Doondari criou a cegueira e a cegueira derrotou o homem.
Mas quando a cegueira se tornou demasiado orgulhosa,
Doondari criou o sono, e o sono derrotou a cegueira;
Mas quando o sono se tornou demasiado orgulhoso,
Doondari criou a preocupação, e a preocupação derrotou o sono;
Mas quando a preocupação se tornou demasiado orgulhosa,
Doondari criou a morte, e a morte derrotou a preocupação.
Quando a morte se tornou demasiado orgulhosa,
Doondari desceu pela terceira vez.
E ele veio como Gueno, o Eterno,
E Gueno derrotou a morte.»
(…)

O Mito da Criação – Mali, Fulani in “Rosa do Mundo – 2001 Poemas para o Futuro” (Tradução de Vasco David, Ed. Assírio & Alvim

John Kenny, "The Fulani Bapteme ceremony"

Astêya

2011-03-15T00:00:00.000-07:00

Ao telefone:

- Daqui fala o Sargento responsável pelo roubo de hoje. Passe-me ao Comandante Rosa, por favor .
(pausa)
- Boa noite Comandante. Desculpe estar a ligar tão tarde, mas como disse que queria ficar ao corrente da investigação…
(pausa)
- Sim, segui a pista que me deu e de facto o caso é impressionante. O roubo deu-se em pleno dia, à frente de centenas de pessoas. E como lhe expliquei, ninguém viu, ninguém sabe de nada.
(pausa)
- As imagens das câmaras de vigilância foram analisadas exaustivamente, não se vê nada que explique a ocorrência. A única pista foi de facto a sua a frase.
(pausa)
- Aquela: “busca fora dos livros, dentro de ti.” Fiquei a matutar nessa frase e então apercebi-me que o tinha sido roubado era a minha confiança.
(pausa)
- E aquela sua outra frase, “sê perseverante como o mar que há milénios tenta subir pelas areias”, fez-me seguir em frente. Enfim, com alguns obstáculos… mas como o Sr. Comandante diz “cada erro cometido é uma virtude adquirida.”
(pausa)
- Sim, por fim encontrei o culpado e recuperei o produto do roubo. O culpado, como sabe era, eu. “Quem está só está mal acompanhado.” Então procurei os amigos, cultivei a amizade e recuperei a minha confiança.
(pausa)
- Como o Sr. Comandante diz, “a realidade é uma questão de óptica.”
(pausa)
- Tem razão, teria sido bem melhor se eu tivesse cumprido o preceito ético astêya. Mesmo quando o alvo do roubo era eu próprio.
(pausa)
- Então até amanhã, Sr. Comandante. E obrigado pelas pistas.

Astêya - norma ética do Yôga, significa não roubar.

"A mãe pousou o livro nas mãos do filho"

2011-03-14T00:00:00.000-07:00

"Que mistério. O rapaz não conseguia imaginar um propósito para o objecto que suportava. Pensou em cheirá-lo, mas a porta do quintal estava aberta, entrava luz, havia muita vida lá fora."

"O Livro", José Luís Peixoto

..........................Oliver Jeffers, "O Incrível Rapaz Que Comia Livros"

O LIVRO

por Urbano Tavares Rodrigues

"É, sem dúvida, uma obra prima da literatura portuguesa. Um romance sobre a emigração económica e também política, dos anos cinquenta até à Revolução de Abril e à actualidade.

As descrições minuciosas e perfeitas da vila alentejana e das suas gentes encontram paralelo na visão dos bairros da lata de Champigny e Saint Denis.

Livro, título da obra, é simplesmente o livro que Ilídio dá à sua namorada Adelaide e o nome que esta dará mais tarde, casada em Paris com o intelectual comunista Constantino, ao filho que nasceu de um fortuito encontro com Ilídio, numa sua vinda à terra sem o marido.

As personagens, muito elaboradas, são de uma verdade e de um pitoresco fabulosos, cruas e por vezes muito originais e coloridas; o Cosme, amigo do coração de Ilídio e de Adelaide; o padre manhoso e falso; o generoso e leal Josué, pedreiro e mestre de Ilídio, seu amigo; a negra Sidonie, a quem Livro ensina a literatura; a velha, luxuriosa e gananciosa, Lubélia, enterrada viva.

A interioridade riquíssima de Livro mostra um ser complexo, que tudo abrange e finalmente se revela autor de tudo o que lemos, autor, narrador e personagem. Dito isto, sentimos que não dissemos ainda o essencial, porque este romance é a tal ponto renovador que dá à pungência da realidade social como que um toque de magia, fundindo-a nos sonhos dos emigrantes, cristalizados nas suas casas afrancesadas, cheias de azulejos e de ostentação.

A poética de José Luís Peixoto está muito discretamente na sua escrita, pelo meio de exuberantes referências culturais.

Leiam e verão se este não é o ponto mais alto de um escritor por vezes, como Saramago, tocado pelo génio. "

Urbano Tavares Rodrigues

Da tua mão...

2011-03-11T00:00:00.000-08:00

Da tua mão recebemos a força que nos

....................................................faz erguer,

Pequenos pássaros sem ASAS, ansiosos por voar

Na leveza de sonhos que o tempo fez

...............................................esquecer.

.

.

Que ternura imensa se desprende da tua

..................................................mão aberta

E nos faz lançar vôo por CÉUS novos, inesperados,

Gesto sereno, doce toque, carícia de luz que

........................................... ...............nos desperta.

DeRose no Hawai, fotos de Rob Langhammer

Respiração

2011-03-04T00:00:00.000-08:00

Alexandra Marques, "The soft touch of light"

É música e silêncio no grito crepuscular

Sopro indefinido na catedral dos ventos

Onda que embala emoções e pensamentos

Voz melodia sussurro afago de ar

Lamento que morre na sombra crua

Luz que abraça e penetra a pele nua...

Cidade feiticeira

2011-03-03T00:00:00.000-08:00

"No fim da década de 1970, Barcelona era uma miragem de avenidas e becos onde se podia viajar trinta ou quarenta anos para o passado com o simples acto de passar o umbral de uma portaria ou de um café. O tempo e a memória, história e ficção, fundiam-se naquela cidade feiticeira como aguarelas à chuva. Foi ali, no eco de ruas que já não existem, que catedrais e edifícios fugidos de fábulas criaram o cenário desta história.

Nessa altura eu era um rapaz de quinze anos que languescia entre as paredes de um internato com nome de santo na beira da estrada de Vallvidrera. Naqueles dias, o bairro de Sarriá conservav ainda o aspecto de pequena povoação fundeada na margem de uma metrópole modernista. O meu colégio erguia-se no cimo de uma rua que trepava do Paseo de la Bonanova. A sua monumental facha da sugeria mais um castelo do que uma escola. A angulosa silhueta cor de argila era um quebra-cabeças de torreões, arcos e asas nas trevas.

Eu passava dias sonhando acordado nas aulas daquele imenso castelo, esperando o milagre que se verificava todos os dias às cinco e vinte da tarde. A essa hora mágica, o sol vestia de ouro líquido as altas janelas. Soava a campainha que anunciava o fim das aulas e os internos gozavam de quase três horas livres antes do jantar na grande sala de refeições. A ideia era que esse tempo devia ser dedicado ao estudo e à reflexão espiritual. Não me lembro de me ter entregue a nenhuma dessas nobres tarefas um único dia dos que ali passei.

Aquele era o meu momento favorito. Escapando ao controlo da portaria, partia a explorar a cidade. Habituei-me a regressar ao internato exactamente a tempo do jantar, vagueando por entre velhas ruas e avenidas enquanto anoitecia à minha volta. Naqueles longos passeios experimentava uma sensação de liberdade embriagadora. A minha imaginação voava sobre os edifícios e elevava-se ao céu. Durante umas horas, as ruas de Barcelona, o internato e o meu lúgubre quarto no último andar desapareciam. Durante umas horas, apenas com algumas moedas no bolso, era o homem mais feliz do universo."

Carlos Ruiz Zafón, "Marina"

Sauchan

2011-02-27T00:00:00.000-08:00

CENA 6 EXT. PARAGEM DE AUTOCARRO ............................................................ DIA 3 – FIM DE TARDE

IRENE, FERNANDA

IRENE e FERNANDA aguardam na paragem. IRENE está de pé, a observar o pôr-do-sol. FERNANDA, sentada, mostra sinais de cansaço e impaciência.

FERNANDA
Assenta-te um bocado, criatura! Como é que te aguentas em pé adepois dum dia de trabalho? És rija, tu!

IRENE responde com um sorriso.

FERNANDA
Tenho os joelhos em chaga de tanto esfregar naquele chão. Tudo negro, cheio de bolor. E a desarrumação daqueles javardos? Adeviam de viver numa lixeira, isso é que era. Que cambada! A tu patroa deve de ser muito arrumadinha, nunca te oiço queixar.

IRENE
Porque me havia de queixar? Aliás, se ela fosse muito arrumadinha, eu não tinha trabalho.

FERNANDA
São todas umas porcas! Armadas em finas, quem as vê na rua nem imagina a badalhoquice que têm em casa. E p’ra quem é que sobra? Pr’a nós!

IRENE
Não percebo porque te queixas… Não gostas do teu trabalho?

FERNANDA
Achas que gramo andar a limpar a porqueira dos outros?

IRENE
A mim não me faz confusão nenhuma. Pelo contrário… Sinto que ao limpar as casas estou a limpar-me também, por dentro… Saio do trabalho satisfeita, leve… Acho que seria igual se a minha profissão fosse outra.

FERNANDA olha para IRENE com surpresa e desagrado. Pára um autocarro que atrai os olhares de ambas. FERNANDA fica desapontada ao ver que não é o autocarro que esperava. IRENE entra e despede-se de FERNANDA com um sorriso.

FERNANDA olha para os últimos raios de sol e solta um suspiro de angústia.

CORTA PARA:

Edson Hardt

Sauchan - norma ética do Yôga, significa limpeza.

One workout that combines yoga, Pilates and meditation

2011-02-24T00:00:00.000-08:00

by Jasmine Gardner

THIS IS LONDON

There is something in the air at the DeRose Method school in SW7. When I first arrive for my initiation everybody is uncommonly happy and friendly for a weekday in London. I'm about to embark on a trial week learning a health, fitness and wellbeing technique called the DeRose Method - a discipline that claims to bring you improved stress management and concentration and better sleep, as well as helping you overcome cardiovascular problems such as high blood pressure and getting you toned and fit.

This mammoth task is to be tackled using a programme of breathing techniques, physical postures, meditation and relaxation developed in the Sixties by Brazil-born Luiz DeRose - known as Master DeRose. It is based on ancient techniques, but the method itself has arrived for the first time in Britain and set up home in Old Brompton Road.

Something about it must do the job because before each class a group of the lithe-bodied sit outside the practice room happily chatting and drinking spiced chai.

Practitioners and instructors greet each other warmly. It feels like a home rather than a fitness centre. By day two I'm welcomed like an old friend. The only slightly intimidating factor is the screen showing rolling images of the school's instructors. Their rippling limbs contorted and balanced in improbable positions suggest that achieving the DeRose ideal could take some time.

My first step is to join a beginners' class, which focuses on breathing, postures and relaxation. Every morning when we enter the practice room everybody heads to the boxes of tissues lining it and blows their noses vigorously. It seems bizarre, but I soon learn that the first exercises in our daily practice involve rapid breathing through the nose. Not pretty if you haven't cleared the airways in advance.

We puff in and out to mobilise our diaphragms before moving on to longer breaths in which we expel all the air from our lungs, then contract and release our stomach muscles repeatedly. It's surprisingly tough to master and my progress is slow, but by the end of the week I'm managing six to eight stomach clenches before having to breathe in again, instead of my initial four or five.

A demonstration of the advanced technique from our instructor, Suzana, shows how a DeRose stomach can look. She ripples her washboard tummy from left to right and then right to left - a movement you wouldn't imagine possible until you see it.

The next stage of the classes involves sequences of postures that challenge and improve your balance and flexibility. Those who do regular yoga will recognise some of the poses, as the method incorporates a non-spiritual yoga practice called SwáSthya. But, keen to avoid preconceptions, the DeRose school wants to disassociate itself from yoga, and the classes certainly feel very different.

Rather than calling out positions by name, the instructor guides us from move to move by telling us to place a foot here and a hand there until we form the next shape - so you never fear falling behind or not being sure what to do. With toes and fingers always pointed the flow is like a dance, and the aim is to eventually be able to perform the movements in a choreographed sequence. Although the movement is unhurried the positions require energy and focus. On my first day I feel stiff and off-balance, but on my second Suzana's instruction gets me into a bridge position for the first time in my life.

Apparently all I needed was a class that worked to stretch and open up my tight shoulders.
It's hard work for beginners, so during my trial week I'm advised not to insist on coming every day but to listen to my (aching) body. I happily take Friday off, feeling virtuous enough after four days. But although I was a little sore, I didn't feel tired. In fact, after every class my energy levels increased and at work I felt light and invigorated. Guided relaxation at the end of the classes helps you wind down, but instead of falling asleep, day by day I felt more focused - and was certainly encouraged to keep coming back.

When one of my fellow participants tells me she is a psychotherapist and has recommended the DeRose Method to clients, I'm not surprised.
The atmosphere is relaxed enough that you feel you can take or leave bits of the teaching as you please. But if you're keen, the Method is designed to be more than just a class. Once used to the basics, members can attend meditation training once a week, advanced courses on postures, and choreography sessions that focus on linking the movements. Add social events and workshops and this could become a lifestyle regime if you let it. One look at the bodies and demeanour of the instructors and that won't seem a bad thing.

For membership from £151 to £240 a month, or to book a £30 trial week, call 020 7373 7070 or visit derosemethod.eu

www.derosemethod.eu

http://www.thisislondon.co.uk/health/article-23925937-one-workout-that-combines-yoga-pilates-and-meditation.do

Mãos

2011-02-21T00:00:00.000-08:00

Mauricio Takiguthi

Frágeis e poderosas, guardam a entrada para a essência do ser.

Se nos tocam com carinho, estremecemos. Se nos apertam, gritamos.

Fazem e desfazem, e com elas evoluímos desde que caímos das árvores, esgravatando a terra, até que fizemos o mundo, moldando o pau, a pedra, o fogo.

Edificam o belo e o horrível. Música e morte. Escrita, desenho, artes várias.

Falam por nós, revelando o que a palavra oculta.

Alisam o manto de emoções, rasgam o tecido dos sonhos, contam histórias tão antigas como o amanhecer.

Se as soubermos usar, levam-nos em viagens secretas, soltam as forças primitivas que habitam para além da pele.

Fechadas, tudo pára.

Quando seguram, a energia flui.

Unidas, enlaçadas, diluem a fronteira que separa os seres.

E por vezes descansam, libertas.

18 de Fevereiro

2011-02-18T00:00:00.000-08:00

E porque hoje é o aniversário do Mestre DeRose e se comemora o Dia do Yôga, damos-lhe a palavra:

Felicidade

2011-02-16T00:00:00.000-08:00

“Meditar não é um ato de esforço, mas de desistência.

Criamos padrões pré-estabelecidos do que seja o estado meditativo, e qualquer experiência que não reflita este padrão, é rejeitada por nós. Nos esforçamos, prática após prática, para nos aproximarmos daquele padrão. Que ginástica mental!

Nos aproximaremos mais da meditação, quanto menos esforço fizermos. Desistirmos enfim, de fazer tanta força.

Assim, talvez, numa quinta-feita qualquer, sem esforço, sem pose, nos surja o estado meditativo, bem de repente. “

Joris Marengo

Representação de Pátañjali, autor do Yôga Sútra

Um dia li um artigo que falava acerca da felicidade. Segundo as estatísticas, as pessoas mais felizes do mundo eram os budistas. Fiquei intrigada. Seria uma questão religiosa? Seria a força da fé? Se era, por que não os católicos, os judeus ou os muçulmanos? Procurei informar-me melhor sobre o budismo, e percebi que não se tratava de uma questão de fé.

Resolvi investigar um pouco mais para perceber o que é que os budistas faziam que as outras pessoas não faziam, e eis que me deparei precisamente com o não-fazer. A pausa. A meditação.

Mas meditar não é pensar? E pensar não é o que todo o ser racional faz? Aqui é que esbarramos com um dos grandes erros da cultura ocidental, que nos mostrou que o expoente máximo do ser humano é o uso da razão. Meditar é precisamente não-pensar, é suprimir a instabilidade das ondas mentais e atingir um nível superior de consciência. E isso não tem nada a ver com religião, é algo que cada ser humano pode fazer, independentemente das suas crenças. Trata-se de um processo natural.

Então se chegamos à conclusão de que meditar nos conduz à felicidade, o que nos impede de seguir esse caminho?

Primeiro, há que mudar uma série de conceitos enraizados em nós pela nossa cultura ocidental. É que para meditar vamos ter que esbanjar o que a nossa cultura considera mais precioso: o tempo. Meditar consome tempo. Preparar-nos para a meditação, consome ainda mais tempo.

Ninguém consegue parar as ondas mentais de um momento para o outro, sem preparação, sem técnicas específicas. O nosso corpo não estará pronto para meditar, e não o fará se não o prepararmos previamente. O conjunto dessas técnicas chama-se Yôga, e o Yôga pode ser definido pela frase:

"Yôga é toda a metodologia estritamente prática que conduza ao samádhi." DeRose

O termo samádhi designa o estado de consciência que se obtém através da meditação, e que é um estado de hiperconsciência e megalucidez.

O sistema que decidi adoptar para alcançar tais objectivos é o Método DeRose, que vai muito além das técnicas.

Saiba mais sobre este método aqui.

Capturar o tempo

2011-02-15T00:00:00.000-08:00

The Worl She Saw - Yuta Onoda

“Da fotografia Alice preferia o gesto ao resultado. Gostava de abrir a portinhola da máquina e desenrolar o novo rolo alguns centímetros, aquele tanto para o colocar na máquina, pensar que aquela película vazia em breve se tornaria algo e não saber ainda o quê, fazer os primeiros disparos a seco, apontar, focar, equilibrar-se para a frente ou para trás com o busto, decidir se incluir ou excluir pedaços da realidade como bem lhe parecia, aumentar, deformar.

De todas as vezes que ouvia o clique do disparo, seguido daquele ligeiro ramalhar do rolo, recordava-se de quando era pequena e apanhava gafanhotos no jardim da casa da montanha, aprisionando-os entre as mãos fechadas em forma de copo. Achava que com as fotografias se passava o mesmo: agora, ela capturava o tempo e imprimia-o no celulóide, captando-o a meio do seu salto para o instante seguinte.”

“A Solidão dos Números Primos”, de Paolo Giordano

Reality Dream - Yuta Onoda

Sútras - DeRose

2011-02-03T00:00:00.000-08:00

Esta é a minha re-edição de um vídeo apresentado no Fest-Yôga 08, em Caminha. Pode assistir ao vídeo completo em http://www.youtube.com/watch?v=W7Y1Ytjouu0&feature=related.

Triunfo da Imaginação

2011-01-31T00:00:00.000-08:00

'Não tenhas medo de ver.'

Paula soluçou; muco escorregou-lhe das narinas.

'Não tenhas medo da tua imaginação.'

Paula gritou e afastou-se da Raposa com a cara escondida nas mãos. Deu meia dúzia de passos e apercebeu-se de um clarão que se infiltrava entre os dedos.

Baixou as mãos e olhou em frente.

Para o Sol radiante que tinha à sua frente.

Nada de cinzentos. Nenhuma treva.

Só calor. Luz. Cor.

Nenhumas ondas negras. Nenhum céu sombrio.

Apenas água tão luzidia que parecia feita de vidro. Apenas nuvens tão brancas que olhar para elas fazia doer os olhos.

'Vê os teus sonhos ... a cores!...', disse a Raposa.

(...)

'A Imaginação é a melhor coisa que nós temos. Sem ela não somos nada.'

"Lisboa Triunfante", David Soares

Leves véus

2011-01-19T00:00:00.000-08:00

Leves véus velam, nuvens vãs, a lua.
Crepúsculo da noite…, e é triste ver,
Em vez da límpida amplitude nua
Do céu, a noite e o céu a escurecer.

A noite é úmida de conhecer,
Sem que umidade de água seja sua.

Fernando Pessoa

Manuel Librodo

Há dias em que penso que o mundo se encerrou ao meu entendimento, mas talvez seja eu que tenha fechado qualquer porta sem querer.

Pequenas reservas ocultas dentro de mim, à espera da mão que as liberte, lançam sussurros através do espaço interno do meu ser.

E eu não as consigo escutar.

Até que um dia algo acontece e as portas abrem como as corolas das flores banhadas pelo sol.

E os véus caem por terra, sombras moribundas feitas de nada, envergonhadas pela claridade.

Tudo brilha. Tudo é belo. Tudo é eterno.

E eu vejo a Lua.

Beleza Ecológica

2011-01-13T00:00:00.000-08:00

Adeline Mai

A pele é o maior orgão do nosso corpo. Não só nos defende do meio externo, como absorve qualquer produto que entre em contacto com ela. Tal como o nosso planeta, o corpo também não gosta de produtos químicos, que nos intoxicam. Daí, a necessidade de procurarmos soluções ecológicas: para o bem da nossa saúde, para o bem do planeta.

Se procura uma linha de cosmética ecológica, sugiro a Yves Rocher. Conheça os princípios desta marca:

- Nenhum animal entra na composição dos nossos produtos

Recusamos categoricamente qualquer matéria-prima animal, com a excepção de duas secreções: o mel e a cera de abelha. Não realizamos testes em animais.

- Cultivamos nós mesmos plantas com elevada protecção natural
Desde 1997, que realizamos as nossa próprias culturas de forma biológica, certificadas por um organismo reconhecido, e dedicamos 44 hectares a isso mesmo em La Gacilly. A Yves Rocher acredita profundamente neste modo de produção por várias razões. A principal: é a ausência de produtos químicos sintéticos. Não se trata de uma agricultura simplificada, ela precisa, pelo contrário de métodos de trabalho baseados na reciclagem das matérias orgânicas naturais. Esses métodos visam respeitar o equilíbrio dos organismos vivos que povoam o solo. Essas culturas representam cerca de um terço do nosso aprovisionamento em plantas.

- Para que um produto obtenha a nossa luz verde, tem que respeitar a sua pele.
Uma Marca que deseja tornar as mulheres mais belas, permitindo-lhes beneficiar de todas as mais valias da natureza, deve respeitar a sua pele dando todas as garantias de segurança. É por essa razão que, na Yves Rocher imaginámos, há já muito tempo, procedimentos de controlo para todos os nossos produtos.

- A natureza é frágil. Queremos preservá-la diariamente.
Para controlar o impacto ecológico dos nossos aprovisionamentos de plantas, insistimos de forma particular no conhecimento das cadeias a montante, remontando às fontes e privilegiando as cadeias “biológicas”. Incluímos mesmo esta filosofia no âmago da nossa empresa, estabelecendo uma Carta de Plantas

- Para limitar o consumo de plástico, propomos sacos reutilizáveis

A vida de um saco de plástico é...
• 1 segundo de fabrico
• 20 minutos de utilização
• 400 anos de decomposição depois de abandonado na natureza!
Números que valem mais do que todos os discursos. Para dizer NÃO a tudo o que tem que ser deitado fora, a Yves Rocher propõe, desde Abril de 2006, um saco de compras reutilizável.
O seu princípio é simples: um formato “bolsa” muito prático, que pode guardar consigo para um máximo de serviços e um mínimo de resíduos, por ser reutilizável.

- Sem vestígios de chumbo, os nossos batons não são um peso para a natureza
decidimos não colocar lastro em metal ou em plástico pesado nos nossos tubos. Esta simples escolha, equivale a cerca de menos 20 toneladas para o planeta e para as carteiras...

- Os nossos produtos não contém colagénio pois não existe este ingrediente vegetal.

A investigação Cosmétique Végétal prefere propriedades reafirmantes dos Poliósidos Vegetais, extraídos da Acácia do Senegal.

- Os cremes de dia não utilizam filtros solares de síntese.

Em alternativa a Yves Rocher escolheu a Mangiferina, extraída da Afloia, planta de Madagáscar, poderoso protector vegetal para defender naturalmente a pele contra as agressões.

- Os compostos sintéticos são limitados ao mínimo.

As fórmulas encontram-se enquadradas por um estrito caderno de encargos que limita a utilização dos compostos de síntese autorizados. Sempre que possível, os compostos sintéticos são substituídos pela sua alternativa vegetal. Assim, os óleos de origem petroquímica, como a parafina, vão sendo progressivamente substituídos por óleos vegetais.

- Extracção natural

Para preservar a pureza dos ingredientes vegetais, são sempre preferidos os processos de extracção naturais, sem recurso a solventes químicos.

- Os ingredientes vegetais biológicos são sistematicamente privilegiados.

Como a Arnica Essentiel Hammamelis, Pure Calmille, Lavande Essentielle. Desde Outubro de 2008, a nova gama CULTURE BIO reúne 19 plantas extraidas da cultura biológica

Descubra o Livro Verde da Beleza:
http://www.yr-cosmeticos.com/lv2011.pdf

Encomendas: alexandra.penedo@gmail.com

Meras fábulas

2011-01-05T00:00:00.000-08:00

" Hope", Su Blackwell

"Quizás fue así como sucedió. Ahora, ya anciano, me doy cuenta de que las certidumbres de toda una vida no son tan ciertas. He abierto los ojos y los veo, como fogonazos de luz dentro de esta ensoñación empalagosa en la que estoy inmerso. Uno tras otro, los recuerdos van acercándose al catre ajeno en el que aguardo a que se me vaya la vida. Me llegan de otras épocas, porque con la cercanía de la muerte superamos la barrera de la linealidad, y el tiempo y el espacio se diluyen. Percibo claramente esas vivencias que creí que no me pertenecían, convencido de que estaban recreadas por otros para alimentar mi leyenda. No recuerdo quiénes fueron los otros, pero las reminiscencias de esa vida fantástica fluyen ahora por mi cabeza, nítidas, claras, con una evidencia tan abrumadora que me rasga los sentidos. La existencia no es lo que nosotros creemos haber vivido, sino lo que los demás recordarán de ella, y quién sabe qué contarán de mí. Lo que se dice de mí, lo que se dijo, no sé si son meras fábulas."

"El País de las Mariposas", Nerea Riesco

Satya

2011-01-03T00:00:00.000-08:00

Eugene Vardanyan

És capaz de dizer o que estás a pensar neste momento? Di-lo para ti próprio, sem fugir à VERDADE.

Agora experimenta dizê-lo aos outros. Quantos CONDICIONAMENTOS te impedem? Quantas hipóteses de fuga tens na ponta da língua? Já ouviste dizer que a verdade pode magoar? A ti e aos outros…

Como pode ser confortável mentir, omitir, distorcer…

Percebes agora o quão ACORRENTADO estás?

E agora pergunto: sabes o que é a VERDADE?

Sabes quem és TU?

E EU, estarei a ser sincera ao colocar estas questões?

Satya - norma ética do Yôga, significa a verdade.

A minha última reflexão de 2010

2010-12-31T00:00:00.000-08:00

Afinal o tempo fica, a gente é que vai passando.

Karma - o que é?

2010-12-28T00:00:00.000-08:00

Karma

Karma provém da raiz kr, agir, que deu origem aos termos karma, ação; e kriyá, atividade. Karma é uma lei natural, como a lei da gravidade. Essa é a visão que o Yôga mais antigo, de fundamentação Niríshwarasámkhya, tem do karma. A visão espiritualista surge mais tarde e é reforçada na mesma medida em que a filosofia Vêdánta torna-se mais popular, a partir do século VIII d.C.

Mais tarde, o conceito de karma é importado pelo Ocidente e cristianizado, ou seja, é feita uma releitura com base nos princípios cristãos de culpa e pecado. Karma deixa de ser uma lei que está fora e além do bem e do mal, para tornar-se algo com conotação negativa, que se deve pagar com sofrimento.

Se conhecermos os mecanismos que regem o dharma e o karma, teremos quase total domínio sobre a nossa vida e o nosso destino. Aliás, podemos definir karma como um destino maleável, que modificamos a cada minuto em virtude das nossas ações, palavras e pensamentos. Estamos o tempo todo a tecer nosso futuro imediato e distante.

Diferenças entre karma e dharma

O ocidental costuma confundir karma com dharma, no entanto, trata-se de duas categorias de leis completamente diferentes. A própria palavra dharma significa, literalmente, lei. Refere-se a qualquer lei humana: lei jurídica, regulamento de um clube ou condomínio, norma religiosa, etc. Inclusive, o termo dharma também pode ser usado, por extensão, com o significado de religião. Assim, dharma é uma lei humana e karma, uma lei universal. Dharma está sujeito ao tempo e ao espaço, enquanto que karma está além do tempo e do espaço.

O dharma é uma lei moral, pois depende das normas de um determinado país, região, cidade, grupo cultural e de uma determinada época. Mudando o tempo ou mudando o lugar, as regras mudam. O dharma depende dos costumes (mores, em latim).

Na década de 70, uma jovem brasileira recém-chegada da Europa, atreveu-se a fazer topless em Ipanema. Foi presa por atentado ao pudor. Mas era de família influente e processou o Governo. Ganhou a ação judicial. A família devia ser mesmo muito poderosa, pois isso correu durante a ditadura de extrema direita, profundamente moralista. O fato é que uma lei foi criada por causa dela, permitindo que se praticasse o topless em Ipanema. A partir de então, os policiais que antes aplicavam a repressão, agora defenderiam contra eventuais agressões a quem desejasse tomar sol mais à vontade. Uma questão de datas. No entanto, se a jovem passasse inadvertidamente a divisa de Ipanema com Copacabana, o mesmo policial que a defenderia na outra praia, nesta, seria capaz de lhe dar ordem de prisão. Uma questão de lugar.

O swadharma

Swadharma significa "o seu próprio dharma". Constitui uma espécie de agravante ou atenuante, aplicado a cada caso específico. Por exemplo, o dharma declara que é proibido matar, mas no caso de um militar defendendo a pátria, o dharma abre uma exceção e ainda o condecora pela quantidade de inimigos abatidos.

Podem ocorrer diversas circunstâncias em que o dharma determine algo que seja difícil ou desagradável cumprir, ou cujo cumprimento traga algum inconveniente. O ideal é que o indivíduo se flexibilize para adaptar o seu dharma pessoal ao dharma geral da nação ou da instituição a que estiver atrelado. Por exemplo, um jovem prestando o serviço militar e que queira obedecer à lei universal, o karma, ao invés de declarar que se nega a matar os inimigos e acabar preso e tachado de covarde ou traidor, poderá, mais inteligentemente, pedir transferência para o serviço de enfermaria. Em vez de se chocar de frente com as normas vigentes, terá dado a volta nelas, com um bom jogo de cintura.

Vemos, então, que o karma e o dharma eventualmente podem se contradizer. Numa tribo antropófaga, o dharma é matar e canibalizar os inimigos. Na profissão de policial, o dharma pode ser atirar para matar. Em caso de guerra, o dharma é trucidar o maior número possível de soldados adversários. Porém, o karma, em todos esses casos permanece imutável e universal: determina não matar. E não apenas não matar gente.

O próprio dharma shástra de Moisés, declara solenemente em Êxodus, capítulo XX: "Não matarás." Em parte alguma está escrito "não matarás homens". Está escrito não matarás. Portanto, ao matar animais para comer, você está contra o karma, que é universal, e contra o dharma, que é a lei religiosa do Cristianismo e do Judaísmo.

Para o hinduísmo, karma é apenas uma lei de causa e efeito, do género "cuspiu pra cima, vai receber uma cusparada no rosto". A pura lei do karma é simplesmente mecânica e não espiritual. Nem sequer moral. Independe de fundamentação reencarnacionista ou até mesmo teísta. Refere-se a um mecanismo da própria natureza. Uma espécie de lei da gravidade muito distante do fatalismo que lhe atribuímos.

Comparando a lei do karma com a lei da gravidade, vamos concluir que as duas têm muito em comum. Se você cospe para cima, recebe a cusparada na cara. Não foi castigo. Nenhuma divindade interrompeu seus afazeres macrocósmicos para punir o hominídeo que teria feito algo "errado". Se você ignora a lei da gravidade e segue caminhando numa trilha em que haja um grande fosso, cairá nele. Machucar-se-á. Sendo ignorante da lei da gravidade, vai ficar se lamentando pelos ferimentos e irá atribuí-los à vontade dos deuses ou dos demónios. Precisará cair outras e outras vezes, até aprender que não está se contundindo pelo desígnio de deuses ou maus espíritos, e sim porque há uma lei natural, a lei da gravidade, que o faz cair no fosso. Aprendida a lição, ao se deparar com o buraco à sua frente, você não continuará caminhando desavisadamente em direção a ele. Vai contorná-lo, saltá-lo, colocar uma ponte ou descer o fosso por um lado e subir pelo outro. Enfim, tomará alguma medida, mas não cairá mais por ignorância da lei. Com o karma, é exatamente da mesma forma.

Outra comparação do karma com a gravidade: você monta numa bicicleta e sai andando nela. Gerou o karma potencial de uma queda de bicicleta. No momento em que você pára e desce do veículo, terminou o seu karma potencial de uma queda de bicicleta. Teve início um outro karma potencial, o de escorregar e cair, o que já é bem mais suave.

Tudo o que fazemos, falamos, sentimos ou pensamos gera karma. A questão é saber como ir substituindo um karma que produza resultados inconvenientes por outro que cause consequências desejáveis.

O karma se divide em três tipos: passivo, potencial e manifestado. Temos absoluto domínio sobre os dois primeiros. Essa é uma boa notícia. Você nunca imaginou que teria controle total sobre dois terços do seu destino! Existe uma parábola que ilustra isso muito bem. O ser humano e o seu karma são como o arqueiro com suas flechas. Na primeira etapa, as flechas estão pousadas passivamente na aljava. Esse momento representa o karma passivo, com o qual você pode fazer o que bem entender. Na segunda etapa, o arqueiro saca uma das flechas, coloca-a no arco e tensiona-o. Ele pôs em estado de alerta uma energia potencial, mas ainda tem completo domínio, pois poderá conferir mais ou menos tensão ao arco, poderá atirar nesta ou naquela direção e, ainda, poderá desistir de lançar a flecha e guardá-la novamente no coldre. A terceira etapa, é quando o arqueiro solta a flecha. Aí não dá para voltar atrás, não é popssível sair correndo para alcançar a flecha e fazê-la parar. Nesse caso, não há como impedir que toda uma sucessão de consequências se desencadeie. Somente sobre esta última forma de karma você não terá domínio.

Na verdade, o exemplo acima não pretende expressar uma precisão matemática de que tenhamos domínio sobre exatos dois terços do nosso karma. Trata-se de uma antiga comparação para nos proporcionar uma ideia de que temos domínio perfeito sobre a maior parte do nosso futuro.

Além disso, qualquer que seja o nosso karma, a liberdade que temos sobre as formas de cumpri-lo é bastante elástica. A sensação de restrição ou impedimento é muito mais decorrente dos próprios receios de mudar e da acomodação das pessoas, do que propriamente da lei de causa e efeito.

"Karma e dharma, transforme a sua vida", DeRose

A nossa casa

2010-12-26T00:00:00.000-08:00

Será tarde para perceber que chegou a altura de nos unirmos na defesa do planeta? Somos os seres mais evoluídos que habitam a orbe azul e, ao mesmo tempo, os mais inconscientes, pois participamos diariamente na sua destruição.

Todos somos responsáveis.

Se ainda não sabe o que pode fazer, aconselho a leitura deste blog:

http://365coisasquepossofazer.blogspot.com/

Boas Festas!

2010-12-23T00:00:00.000-08:00

Fröhliche Weihnachten, Zalige Kertfeest, Feliz Natal, Tchestito Rojdestvo Hristovo, Tchestita Koleda, Bon Nadal, Sheng Tan Kuai Loh, Gun Tso Sun Tan'Gung Haw Sun, Sung Tan Chuk Ha, Sretan Bozic, Glaedelig Jul, Srecen Bozic, Feliz Navidad, Merry Christmas, Mo'adim Lesimkha, Happy Christmas, Hauskaa Joulua, Nadolig Llawen, Bo Nada, Eftihismena Christougenna, Nodlig mhaith chugnat, Buon Natale, Hartelijke Kerstroeten, Gledelig Jul, Boze Narodzenie, Boas Festas, Sarbatori vesele, Hristos Razdajetsja, Hristos se rodi, God Jul, Sawadee Pee mai, Noeliniz Ve Yeni Yiliniz Kutlu Olsun, Srozhdestvom Kristovym, Chung Mung Giang Sinh…

Ashes and Snow - Photos

2010-12-19T14:26:00.001-08:00

http://www.ashesandsnow.org/

The whales do not sing because they have an answer.
They sing because they have a song.
What matters, is not
what is written on the page,
what matters, is
what is written in the heart.

Feather to fire,

fire to blood,

blood to bone,

bone to marrow,

marrow to ashes,

ashes to snow...

“In exploring the shared language and poetic sensibilities of all animals, I am working towards rediscovering the common ground that once existed when people lived in harmony with animals. The images depict a world that is without beginning or end, here or there, past or present.”

—Gregory Colbert, Creator of Ashes and Snow

Gregory Colbert's Ashes and Snow is an ongoing project that weaves together photographic works, 35mm films, art installations and a novel in letters.

With profound patience and an enduring commitment to the expressive and artistic nature of animals, he has captured extraordinary interactions between humans and animals.

Since its debut in Venice in 2002, over 10 million people have attended Ashes and Snow by Gregory Colbert, an exhibition of more than 50 large-scale photographic artworks, a 60-minute feature film, and two short film "haikus".

The Nomadic Museum, the travelling home of Ashes and Snow, debuted in New York (March to June 2005) and then travelled to Santa Monica (January to May 2006), Tokyo (March to June 2007), and Mexico City (January to April 2008), and is charted to travel the globe with no final destination.

Mistério III

2010-12-16T00:00:00.000-08:00

O sumo da vida

2010-12-12T00:00:00.000-08:00

"Maple Leaves", Al Petteway

"Não há tempo consumido
nem tempo a economizar.
O tempo é todo vestido
de amor e tempo de amar.

O meu tempo e o teu, amada,
transcendem qualquer medida.
Além do amor, não há nada,
amar é o sumo da vida."

Carlos Drummond de Andrade

"Sea Oats", Medford Taylor

MENSAGEM DO INFINITO

2010-12-08T00:00:00.000-08:00

"Eu Sou o murmúrio da brisa, sou o orvalho na flor, as borbulhas das ondas do mar. Sou o trinar dos pássaros, felizes. Sou o calor do Sol, envolvente. Sou o silêncio da madrugada, profunda. Habito o sorriso das crianças, o olhar amoroso do ancião.

Estou nesta pedra, naquele inseto, na nuvem ali distante. Eu estou em ti. Sou aquela Chispa de Luz Eterna que constitui tua própria vida e consciência, aquele pequeno, mas ofuscante relâmpago de compreensão que de quando em vez te absorve o espírito durante uma fração de segundo.

Minha voz possui as chaves milenares da felicidade e te exorta à comunhão dos nossos corações através do Swásthya Yôga, pois sou Púrusha e tu também: somos unos, um com o outro, e somos UM com o Universo!"

Mestre DeRose

HISTÓRIA DO NATAL DIGITAL

2010-12-07T10:08:00.000-08:00

Chuva

2010-12-01T00:00:00.000-08:00

“A chuva cairia toda a noite, mas a noite ainda não chegara. Nessa tarde regressei à casa debaixo de um temporal tão denso que obscureceu o caminho do bosque em meu redor, o céu invisível escondido pela água torrencial que se derramava das copas das árvores. O bosque mergulhara numa intensa escuridão e eu mergulhara nele. Quis correr, nunca desejei tanto poder correr; mas, como nos pesadelos em que não saímos do mesmo sítio, consegui pouco mais do que arrastar o meu corpo debilitado, apoiado na bengala, pela lama do caminho. Coxeei pelo bosque fora, grunhindo, desesperando, o cabelo escorrendo a água da chuva, a roupa colada ao corpo, o braço livre afastando com violência os ramos das árvores chorosas que me barravam o caminho. O meu esforço foi tão grande que as lágrimas de dor rapidamente se transformaram num riso de escárnio, e ri-me da minha figura trôpega a meio de um temporal, e ri-me de raiva, e ri-me do suor que me jorrava pelas têmporas, e ri-me do mundo e do que estava para lá do mundo, e ri-me dos deuses que pareciam zombar da minha lentidão. O Inverno chegara, afinal...”

João Tordo, "O Bom Inverno"

Tapas

2010-11-30T15:40:00.000-08:00

Mario Mariotti

A montanha era íngreme e eu tinha de subir até ao topo. A meio do caminho desistia, por algum motivo desconhecido.

Este sonho repetia-se recorrentemente, e sempre que acordava sentia-me angustiado porque sabia que o fim do caminho estava próximo. Era como se a minha consciência estivesse dividida em duas no sonho: eu era aquele que subia a montanha e eu era aquele que via claramente o caminho. E essa parte de mim, mais clarividente, queria comunicar ao meu outro eu que não desistisse.

“Continua, está quase. Só um pouco mais de esforço!”

Ao longo do dia reflectia sobre esse estranho sonho, até que percebi que a minha vida tinha estagnado. Eu era, de facto, o homem que desistia perante os obstáculos e que se acomodava a uma vida confortável. Os meus velhos sonhos ganhavam teias de aranha nalgum sótão apodrecido.

Finalmente, decidi fazer algo para mudar. Desenterrei um dos meus velhos sonhos de criança e lancei-o para o topo da montanha. E desta vez não haveria nada capaz de me fazer parar.

Agora estou quase lá. É só preciso um pouco mais de esforço.

Tapas - norma ética do Yôga, significa esforço sobre si mesmo, autosuperação.

DeRose Method all over the world

2010-11-29T03:21:00.000-08:00

"Antiga, Mui Nobre, Sempre Leal e Invicta"

2010-11-25T00:09:00.000-08:00

Cheguei. O que muda quando chegamos? O que mudará quando partirmos?

O que sucede quando ela, como um mistério de corola semi aberta, verte sobre mim o aroma de convites para percorrer as suas ruas sinuosas? E me faz vislumbrar nos interstícios dos prédios fechados como castelos o azul ondulante da água? E me toca com as suas roupas a soltar as humidades pelo ar com cheiro de primavera, impelindo-me para os seus enigmas, cega e inebriada?

Ela, que nomeou o meu país. Ela, que é antiga, nobre, leal e invicta, tão diferente do meu sul com as suas areias mornas e o casario da cor da espuma.

Ela, que extrai a luz dourada do sol e a aprisiona nas suas pedras imponentes, coroando-se rainha de um passado que não quer que esqueçam. Tão diferente do meu sul quase mourisco e sem memória, em que o cal das casas reenvia a luz de volta para o oceano, como se não a merecesse.

Ela cresce à medida que a descubro. Entrego-me a ela, solto-me, camada após camada, até penetrar fundo sob a sua pele. Deixo que me mude. Talvez a possa mudar também, derramando sobre o seu corpo a minha gratidão, deixando que a suavidade da maresia trazida pelo levante ilumine as suas sombras graníticas e faça brilhar os corações dos próximos que vierem em busca dos seus mistérios.

Dirijo-me para o rio e preparo-me para partir.

O que muda quando partimos? O que muda em quem de novo chega?

A casa da felicidade

2010-11-20T00:00:00.000-08:00

Ben Goossens "only opens, when open for fantasy"

O pequeno grande sótão

Somos seres dotado de memória. Nalgum lugar recôndito vão-se acumulando experiências, conhecimentos, sonhos, desilusões, sentimentos reprimidos e toda a parafernália de imagens que povoam o nosso quotidiano, ao longo de dias, semanas, meses, anos da nossa vida.

Se fôssemos casas, esse lugar seria um sotão. Muitas vezes deixado ao abandono, algumas vezes visitado para procurar pequenos objectos há muito tempo esquecidos.

Mas será que temos consciência da importância dessa divisão da casa?

Tudo o que nos aconteceu está guardado no sotão e não desaparece. As coisas boas estão lá para nos lembrar daquilo que nos deu prazer, para nos chamar de volta para elas. E as coisas más também lá estão, relembrando que é delas que queremos escapar. Umas e outras continuam vivas, a apelar às outras divisões da casa, em murmúrios inaudíveis mas poderosos. Sem nos apercebermos, tudo o que se passa no resto da casa obedece ao chamado silencioso da tralha que ocupa o sotão.

Imaginemos que um dia a sala foi limpa e que isso causou enorme agrado em toda a casa. No sótão fica registado esse momento e esse registo vai condicionar novas limpezas, porque foi bom. Limpar a sala passa a ser um hábito, e não nos apercebemos de que é lá de cima, do sótão, que surge a ordem para repetir.

Esquecendo agora a casa, a aplicando esta teoria ao ser humano, vamos perceber que os nossos registos inconscientes (samskara) condicionam o comportamento (vásana) de forma silenciosa e obscura. Temos tendência a repetir aquilo que anteriormente nos causou prazer, sem perceber que 90 por cento dos nossos actos, palavras, pensamentos, são controlados por tais registos.

Esse controlo rígido que nos condiciona é fundamental para a nossa sobrevivência enquanto espécie. É através da educação que os instintos são atenuados de modo a que cada ser humano se possa adaptar ao grupo em que está inserido. Isto sucede desde o tempo das cavernas, em que a vida grupal era sinónimo de sobrevivência, mas continua a acontecer nos dias de hoje. Aqueles que não cumprem as regras são castigados de diferentes formas, de acordo com a sociedade em que vivem.

As formas de repressão vão minando a nossa criatividade, a nossa capacidade inata de inovação e de expressividade. Bem guardinhas no sótão, as repreensões dos nossos pais, professores, amigos, colegas, vão moldando a casa para que fique perfeita, isto é, igual às outras casas, e por isso segura, estável.

Poderemos ser felizes nessa casa?

Abrindo portas e janelas

Cada condicionamento irá contribuir para a construção de um ser humano reprimido, incapaz de tomar as suas próprias decisões. É mais fácil fazer aquilo que a sociedade espera de mim do que pensar por mim próprio.

Mas, e se um dia decidirmos abrir as portas e janelas? Do sótão parte a ordem de não arriscar, e surgem listas de perigos. É uma inovação, é perigoso. Quem sabe o que pode entrar? Assaltantes, bichos, lixo tóxico!

Mas... e se entrar a luz? Uma brisa carregada de aromas primaveris? O som do vento nas árvores?

O ser humano, prisioneiro da casa, contempla as várias possibilidades e pode optar por qualquer uma delas. Fica confuso, não sabe se deve arriscar.

Como ampliar a sua consciência, a sua lucidez, para lhe permitir uma escolha mais acertada, sem os condicionamentos que os registos inconscientes procuram inculcar?

Há mais de cinco mil anos que existem técnicas para este efeito. Actualmente, um amplo acervo de técnicas, unido a determinados conceitos, permite reeducar o ser humano, conduzindo-o a uma maior lucidez e ao autoconhecimento, libertando a casa do peso do sótão. Damos-lhe o nome de Método DeRose.

"O Método DeRose é uma proposta de life style coaching com ênfase em boa qualidade de vida, boas maneiras, boas relações humanas, boa cultura, boa alimentação e boa forma.

Algumas das nossas ferramentas são a reeducação respiratória, a administração do stress, as técnicas orgânicas que melhoram o tônus muscular e a flexibilidade, procedimentos para o aprimoramento da descontracção emocional e da concentração mental. Tudo isso, em última instância, visando à expansão da consciência e ao autoconhecimento."

Triste destino, eva

2010-11-15T00:00:00.000-08:00

"Be Colorful", Shadi Ghadirian

“Quem desobedeceu às minhas ordens, quem foi pelo fruto da minha árvore, perguntou deus, dirigindo directamente a adão um olhar coruscante, palavra desusada mas expressiva como as que mais o forem. Desesperado, o pobre homem tentou, sem resultado, tragar o bocado de maçã que o delatava, mas a voz não lhe saiu, nem para trás nem para diante. Responde, tornou a voz colérica do senhor, ao mesmo tempo que brandia ameaçadoramente o ceptro. Fazendo das tripas coração, consciente do feio que era pôr as culpas em outrem, adão disse, A mulher que tu me deste para viver comigo é que me deu do fruto dessa árvore e eu comi. Revolveu-se o senhor contra a mulher e perguntou, Que fizeste tu, desgraçada, e ela respondeu, A serpente enganou-me e eu comi, Falsa, mentirosa, não há serpentes no paraíso, Senhor, eu não disse que haja serpentes no paraíso, mas digo sim que tive um sonho em que me apareceu uma serpente, e ela disse-me, Com que então o senhor proibiu-vos de comerem do fruto de todas as árvores do jardim, e eu respondi que não era verdade, que só não podíamos comer do fruto da árvore que está no meio do paraíso e que morreríamos se tocássemos nele, As serpentes não falam, quando muito silvam, disse o senhor, A do meu sonho falou, E que mais disse ela, pode-se saber, perguntou o senhor, esforçando-se por imprimir às palavras um tom de escarninho nada de acordo com a dignidade celestial da indumentária, A serpente disse que não teríamos que morrer, Ah, sim, a ironia do senhor era cada vez mais evidente, pelos vistos, essa serpente julga saber mais do que eu, Foi o que eu sonhei, senhor, que não querias que comêssemos do fruto porque abriríamos os olhos e ficaríamos a conhecer o mal e o bem como tu os conheces, senhor, E que fizeste, mulher perdida, mulher leviana, quando despertaste de tão bonito sonho, Fui à árvore, comi do fruto e levei-o a adão, que comeu também, Ficou-me aqui na garganta, disse adão, tocando na garganta, Muito bem, disse o senhor, já que assim o quiseram, assim o vão ter, a partir de agora acabou-se-lhes a boa vida, tu, eva, não só sofrerás todos os incómodos da gravidez, incluindo os enjoos, como parirás com dores, e não obstante sentirás atracção pelo teu homem, e ele mandará em ti, Pobre eva, começas mal, triste destino vai ser o teu, disse eva.”

Diálogo entre deus, adão e eva em "Caim", de José Saramago

"Be Colorful", Shadi Ghadirian

Homem

2010-11-14T03:45:00.000-08:00

Manjari Sharma
Born, Water Series 2009

Inútil definir este animal aflito.
Nem palavras,
nem cinzéis,
nem acordes,
nem pincéis
são gargantas deste grito.
Universo em expansão.
Pincelada de zarcão
desde mais infinito a menos infinito.

António Gedeão, in Movimento Perpétuo, 1956.

PRIX PHOTO WEB ALIANÇA FRANCESA - Brasil/França

2010-11-12T02:34:00.001-08:00

Dicotomia de um flâneur

"Longe do olhar cultista e conceptista de um sábio ou estudioso, o olhar lírico de um flâneur iguala-se à pureza e beleza sublimes da visão de uma criança. É através desse olhar que apresento uma janela entre dois países que, juntos, mantêm uma ligação sensual e vanguardista real, que se aproxima e cresce todos os anos, há alguns séculos."

Bárbara Santiago

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Mudar paradigmas

2010-11-11T05:18:00.000-08:00